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第十三章 文雅与脱俗

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    在一条人迹罕至的官道上,陈远任由胯下的黑马缓缓而行。

    对于他这个从小就学会了骑牛的乡下孩子来说,骑马并不算什么难事。

    此时的他头戴着方巾,身穿天青色的直裾,脚踩一双登云靴,加上胯下的那匹黑马,像极了上京赶考的书生,或是游历江山美景的诗人。

    在陈远的左臂上还系着一根灰色的布条,那是他从母亲的衣摆上撕下来的,也是母亲唯一遗物,每当看到这根布条,他就仿佛听到了母亲最后的呼唤。

    关于如何找到小妹的下落,他已经改变了原有的策略,既然那些人在四处搜寻童男童女,那么他就干脆从失踪人口下手,只要打听到哪里有孩童失踪,那么他就有机会再次找到那些人!

    方法虽笨,但这也是他唯一能够想到的办法了。

    当然,陈远也并不是完全漫无目的到处游走,他打算去一个地方,那里是一个坊市,一个修仙者的坊市!

    说到这个修仙者的坊市,还要归功于那个已经死翘翘的墨业,陈远在他的身上除了搜到那两份信函之外,还发现了两本书籍。

    一本名叫《散仙游记》,里面记录了一名修仙者的生平见闻和一些修炼心得,这本书对陈远来说无疑是异常的珍贵,如今的他对于修仙之事几乎是两眼一抹黑,除了御风诀里的那三招法术之外,别的可以说是什么都不知道,而这本书就像是一个领路人,让陈远又能多窥探了几分。

    书中说:

    “相传不知多少亿万年前,天地混沌,虚空中育有一卵,卵中便是那太古之神。

    又不知过了多少千万年,太古之神破卵而出,开天辟地,轻者上浮,浊者下沉,形成了天与地,才有了阴阳乾坤与万千法则。

    太古之神死后,身体化为四极五岳,血液化为江河湖泊,肌肉化为田土,发髭化为星辰,身之诸虫,因风所感,化为黎氓。

    自此虽天地初成,却法则之力紊乱,相互纠缠交错,经万年而不息。

    轻浊者于暴虐之中阴阳交汇,虚浮中徒生三个婴儿,这些婴儿刚一落地便已成人,走得一步就已开智,行得两步时已能通晓天地万物,到得第三步竟能呼风唤雨、开山劈地。他们将自己称之为神。

    神将世间分割成了大大小小无数的界面并逐一修复,自此大地万物方才渐渐繁茂,世间也开始展露生机。

    又过了不知多少万年,其中一位神灵遇到了一名人类的女子,二者产生情愫,诞下一子。

    随着界面空间被渐渐的修复,最终神却只能选择离去,否则他那强大的法力将会再次撕裂刚刚构建的平衡。

    为了能够早日与妻儿团聚,神留下了一卷天书。

    这卷天书在传承了许多年后被拆分开来并散落人间,自此世间这才有了数不清的修仙者以及大大小小的修仙门派………”

    看到这里,陈远被惊得是目瞪口呆,他不知道这段传说是真是假,但是却足以改变了他对这个世界的原本认知。

    神?乾坤法则?神之子?天书?

    一个又一个的问号在他的眼前跳跃,可惜,没有人能为他解释这一切。

    书中还说,所有的修仙者都要从修炼功法开始,所谓功法,就是让修炼者可以吸纳天地灵气,淬炼肌骨经脉,并将这些吸纳的灵气转为法力,蕴藏于丹田之中,只有修炼出了法力才会有气感,这是成为修仙者的第一步,也是最重要的一步。

    读到这里时陈远有些糊涂了,因为他只学过法诀,而从未学过什么功法,但是气感他倒是有,特别是从小珠中获得法力的时候。

    按照书中的说法,没有功法就无法淬炼自己的经脉,也就意味着无法提升修为!

    陈远突然意识到了一件非常严重的问题,那就是他至今却从未修炼过任何的功法…

    按照书中的解释,这功法并非只有一种,而是有很多种,会因为修仙者的灵根不同,而选择的种类有所不同。

    灵根?陈远挠了挠头,又是一个从未听说过的词汇。

    所谓灵根,其实就是体质,同时也是仙缘,有灵根者才有仙缘,而灵根的优劣又往往是决定修炼速度和最终修为的重要因素之一。

    灵根大多以金木水火土这五行来划分,几乎所有的法术都暗含着五行法则在其中。

    例如陈远的御风诀,虽是风系法术却属于五行中的木属性。

    五行相克又相生,比如说金克木,水克火,但是火又生土,其中的关联极为的玄妙!

    当然,法术的相克只是在二者同等的情况下,正所谓一力降十会,若是施法之人修为境界相差很大,或是法术中注入的法力多少不同,那么相克的差距也会变得微乎及微。

    什么是境界呢?境界就是修为,在修仙之道中因为境界有高有低,所以被分为了许多的等阶。

    最低的等阶就是陈远和墨业这种,属于炼气期,此境界共分为十层,此时的修士可以学习一些低阶的法术,而且筋骨体力也会略微强于凡人,同时视力、听觉也敏锐了许多,并且还会得到一个意外的收获,那就是延年益寿。

    炼气期的修士每进一层都会增寿十年,若是能够达到炼气期十层的巅峰境界,就会得到上百年的额外寿命,对于凡人来说,已经几乎等于活了三世!

    当达到炼气期十层的巅峰时,修士们就可以尝试冲破瓶颈了,以进入到下一个境界,筑基期。

    筑基期只分为了三层,分别为初期、中期和后期,此时的修士已经能够将丹田中的法力凝为金液,并且可以催使强大的攻击性法器。

    要知道,能够使用法器的修士,相对于使用法术的炼气期修士来说,其之间的差距可谓是判若云泥!

    筑基期的修士此刻已经可以增寿达到数百年之久,因为此境界的修士非常稀少,所以几乎每一个都是修仙门派的中坚力量,被他们视若珍宝,这些人本就很少在世间走动,所以显得极为神秘。

    在筑基期之后还有结丹期、元婴期以及化神期,只是那些对于陈远来说,都太过遥远了。

    让陈远意外的是,书中还提到了化神期的修士可以飞升进入仙界!而且除了仙界之外,世间还有魔界、妖界、冥界等等,等等,这让陈远再次大张着嘴巴惊讶了许久,如此看来,这世间还真的有神仙和妖怪?

    虽然这些问题暂时没有答案,但是他却觉得,这个世界似乎突然变得有意思了许多!

    “我要成为一名炼气期十层的修士!”陈远给自己定下了一个遥远的目标。

    但是若想成为一名炼气期十层的修士,一个最大的难题就横在了他的面前,那就是他没有可以修炼的功法!

    所以,当他在书中看到这世间竟然还有一处修仙者坊市时,便毫不犹豫的决定,一定要先去坊市!

    当然,这处坊市也是有名字的,而且是一个直白到令人发指,同时又有些傻里傻气的名字--仙来街!

    “也不知道这名字是谁起的,竟是如此的俗气!”陈远合上了书,嘴撇的像个八万似得。

    …

    话说陈远从墨业的身上一共得到了两本书,一本是《散仙游记》,另一本则是个残本,这本书的前面一半已经毁在了风龙吟的乱刃之中。

    书中记载的也是法术,不过只剩下了最后两式:惊雷锥和石盾术!

    这两式法术陈远是见过的,可以说两个他都非常喜欢。

    先说这惊雷锥,虽说墨业还是死在了他的手里,但那是因为他占了神秘小珠的便宜。

    神秘小珠通过月光持续的为他供应法力,这才使得他成功的召唤出了风龙吟,并且将风龙吟的威力大幅的增加。

    即使是在此消彼长的情况下,惊雷锥依然可以破开小半的风龙,其威能之高,也就可见一斑了!

    而且,风龙吟召唤起来实在太过耗时耗力,远不如这惊雷锥灵活多变。

    再说那石盾术,当陈远看到这三个字时兴奋的差点从马背上掉下来,防御法术在斗法时的重要性可是有了切身的体会了,没有防御法术,即使是修仙者遭遇暗器或者弓箭时,也不比凡人强到哪去。

    如果说惊雷锥使得他提升了斗法的实力,那么石盾术就是给了他最大的生存保障。

    既然这本法书的书名已毁,陈远也就毫不客气的为其起了一个新的名字:控石决。

    他觉得,和那个‘仙来街’相比,‘控石决’这个名字就显得要内敛了许多,也更加的有意境,更加的文雅、更加的脱俗…