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二七六 舒中的婚事（上）
“……大铁锅五十口；小炒锅及配套锅铲八十口；钢口犁头三十套；铁锹、锄头、斧头，铁锯各一百件；菜刀、剪刀各一百五十件，各类粗细缝衣针共一百五十套……”
庞雨正在念的并非贸易公司进货单，而是人家黎寨向他们短毛开出的彩礼单子——经过他们两人一番“诚挚劝说”，舒中也就半推半就答应了这门亲事。
其实大伙儿早就看出来，他对那小姑娘当然也有意思，只是人家女孩年纪尚小，舒中脸皮又薄，怕被同伴嘲笑说是怪叔叔之类，才这么遮遮掩掩的。都这时候了居然还说先订个婚，过两年再正式成亲什么，结果人家哥哥一听又火了——你们短毛又不穷，难道还怕多养个小丫头两年？
话说到这份上也没什么好推脱了，解席也不去跟阿舒那害臊男多罗嗦，直接拨通了对讲机，请李明远教授以男方家长身份应承下这桩亲事。之后，对方就提出来这些彩礼要求。
明代琼州岛上原住民的生产水平一向比较低，很多方面可以说还处在刀耕火种的原始阶段。其中最主要就体现在生产工具的落后与匮乏方面，尤其是缺乏铁器——虽然海南岛上金属矿藏储量非常丰富，可当地少数民族却没有能力开采冶炼，白白守着宝山吃苦头，不得不接受汉人商贩的沉重盘剥——以前用一把铁犁头在这里就可以换到一头大肥牛，一把剪刀可以换走好几张上好兽皮，就连一根针都能换到一只老母鸡……即使在短毛过来之后，也就临高周围一片受益，更远的地方，道路不能通畅之处，除了些小本生意的商贩货郎，也依旧无人肯去交易。
不过这家“花脚黎”寨子和短毛接触较多，他们的新头领又是个很有头脑的年青人——居然能学着说普通话，可见此人相当聪慧而且开明，而且已经受到不少短毛经济意识的影响。
光从这张彩礼单子来看，对方显然早就调查过他们短毛的优势产业，并针对自身情况作出了取舍：
短毛货物中最畅销的那几样东西，布匹黎寨是肯定不需要的，鼎鼎大名的黄道婆就是从黎人手里学的织布技艺，可见黎族的纺织手艺丝毫不比汉人差。玻璃器皿和镜子这类东西在他们看来太奢侈，实用性能不大，至于白米，盐，糖这类消耗品，日常交易就可以获得，而且即使要了再多也会坐吃山空……
“所以他们全部要了生产和生活工具？还是可以长久使用的铁器？倒是挺实惠哈……”
当解席看到那张庞雨拿回来的彩礼单子时也禁不住微笑，但旁边舒中的脸色却有些变了——他跟黎寨关系最近，对本地婚嫁的规矩也较为了解。这里通常流行换婚，双方家庭之间娶进一个就要嫁出一个，一换一，这样家庭总劳动人口就不会减少。
只有家里没人去换的时候，才会像汉人那样付彩礼，其实也就相当于弥补另一方家族成员的损失。但无论如何，娶个老婆绝对用不了那么多彩礼——开玩笑，按照这里的“行情”，一口铁锅就是非常拿得出手的聘礼了，在黎寨里拥有一整套金属犁头，铁斧，锄锹之类生产工具的小伙子绝对相当于后世宝马男了，哪有这么狮子大开口，才接一个人过来就要几十上百套铁器去换的？
舒中觉得自己被人当肥猪宰了，再去见那位未来大舅哥的时候脸色自然很不好看。那黎寨头人似乎也自觉要求过多，脸上有些发红，又专门向解席等人做了一番解释——他们寨子里并不是所有人都同意和汉人联姻的，更何况还是行为古怪的短毛。为了说服那些思想顽固，声望地位却都很高的老家伙们，地位还不太稳固的新头人必须要让整个黎寨都能从这桩亲事中获益，这样才能堵住反对派的嘴。
解席对此却毫不在意，不等对方说完就很有气势的大手一挥：
“没事儿，咱们阿舒付得起……”
旁边庞雨也随手一拍舒中肩膀，嘿嘿笑道：
“是啊，别看舒中平时吃用随便得很，他可是咱们中间最大的土财主。”
——舒中确实付得起，就算不考虑每个人都拥有一百三十九分之一的集体基金，光他平时挂在账户上却几乎从没取用过的“零花钱”，也足够支付这笔彩礼金了——别人日常生活在城里，多多少少都要支出。唯独这家伙整天钻深山老林子，要不就在黎寨乡村等地方蹭吃蹭喝，有钱也没处花去。两年下来可着实攒了不少，每次会计师朱月月同学在统计个人账户数据的时候，都会感慨说这年头像这样不乱花钱的好男人真不多了……
“就这么说定了，你们先筹备起来吧，我们回去准备好东西，就来接人。”
既然已经谈妥，这边也不想再节外生枝。三人打算尽快下山去，才走出寨门没多远，却见前方拐角树丛中有一角花衣裳一闪而过。庞雨和解席互相笑笑，两人先是快步走过去一段距离，然后一人摸出一颗土烟坐到路边上，开始等人。
足足坐了半个多小时，才见舒中脸色微红的赶过来。这边两人也不多话，踩灭烟头继续前进，倒并未象舒中所担心的那样调侃他。
一路无话，直到快要返回县城的时候，庞雨才指了指舒中脸部，笑道：
“擦一擦，嘴唇上还有个红印子。”
“啊？”
舒中赶紧大力抹嘴，但片刻之后就突然想到——人家小姑娘从来不用什么口红的，怎么可能留下印迹！正要恼怒，却见那两家伙已经溜之大吉，一路上大笑不已。
…………
向老李教授和委员会汇报谈判结果；再去找程大县令和李大师爷，请他们用最快速度帮忙筹备一场符合当地习俗的婚礼；然后再向所有穿越众同伴们发喜帖，要求他们准备礼物——包括琼州府的也没放过，用加急电报通知过去了……当舒中要结婚的消息传开后，所有人都匆匆忙忙动员起来。
说起来这还是他们来到这个时代以后第一次有人结婚呢，虽然在这以前团队里也有孤男寡女成就了几对野鸳鸯，不过那多半属于自由恋爱，临时同居——哪怕时代有所变化，那些注重女权的现代女们终究要保持自己的矜持和骄傲，在男人没有跪地求婚，献上大把玫瑰和镶钻戒指之前，可不会轻易把自己嫁出去。
汉子们和外面女性**的也有，但这种关系就更不正式了。团队纪律只约束他们不能强迫，却还没严格到要男人一定负责的地步。因为双方地位的不平等，就算是女方本身，也很少有人奢望想要个什么名份的。
所以在这个集体中，正儿八经举办婚礼，这还是第一次。团队里所有人都很兴奋，就好像自己结婚一样高兴，但大家对于该怎么操办这场婚事却一点头绪没有。如果双方全是自己人，那倒很好办，大伙儿聚在一起热闹一场便罢，也不会有人来计较风俗什么。
但既然现在新娘子乃是这个时代的人，还是一位少数民族，那他们就不得不谨慎些了。这些黎族同胞显然自尊心比较强，很容易做出一些过激行为——比如说这次的扣押事件。当然穿越众并不怕别人闹事，可如果仅仅因为这些文化上的小差异而让好事变坏事，平白无故得罪一批还算不错的盟友，那可就太不值得了。
所以他们把筹备工作全权委托给本地人李长迁师爷来处理，虽然这位县衙的钱粮师爷对于此方面其实也不怎么精通，但他至少知道该去哪儿找内行来操办，而且绝对不会推托——能介入短毛大爷的生活中去，这种机会抢还抢不来呢。后面程县令的夫人又主动要求加入，担任了女方的保媒人……
李长迁询问他们有什么要求，大伙儿商量了一下，由老李教授出面表示他们男方完全可以入乡随俗，只要尊重本地习惯，尽量让女方家属感到满意即可。
有了这句话，李师爷他们就去找了喜娘媒婆之类放开手脚大干，而这边也开始着手准备一些更加实际的内容——比方说舒中未来的新家。
舒中自己倒没什么要求，只说把他原来的单身宿舍整理下就行——现在居住条件好些了，大家基本都是一人一间屋。开头集体也是这么打算的，不过后来，当李长迁派人去跟女方具体商谈过结婚细则后，报回来的情况，让大家不得不改变主意。
嫁娶这种事情除了感情因素之外，在某方面也是一场交易。穿越众这边拿出了大笔聘礼表达诚意，人家黎寨倒也没有一心占便宜——他们为小新娘准备的嫁妆也挺丰厚：那座产硝石矿的山洞被作为嫁妆之一正式陪送给短毛了；另外还有一座山头；一大块开垦好的熟地……除此之外，陪嫁中最主要的内容还包括了四十名奴隶，二十男二十女，都是身体强壮的年轻人。
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