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第六十六章 昏礼

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    洛阳,黄昏。

    高密侯府今日彩彻连结,宾朋满座。

    侯府之内,大排筵席,张灯结彩,礼乐齐鸣。

    高密候,便是当朝太傅邓禹,今日是他长孙邓翎成亲之日。

    京城里的皇亲国戚,大、小权贵们纷纷来到了高密候府上赴宴。

    此时整个大汉朝的上层贵戚们都聚集在高密候的府上,共同见证了这场略带着一丝玄奇瑰丽的昏礼。

    邓禹与老妻站在高堂之上,其子女们依次排列在两侧。

    贵宾们则站在高堂左右,高堂最中央是皇帝刘秀钦点的前来主持昏礼的太常官员。

    太常官员由礼官大夫在前,安排布置严格的昏礼礼仪。这里面包括了要在家中何地举行昏礼,新人如何入堂,如何站位,如何行礼,长辈如何站位,如何受礼。

    甚至连宾客应该怎么祝贺,昏礼时该安静还是该贺喜,这些都有一套严格的礼仪约束,而这些,都是礼官大夫全权安排。

    礼官大夫之后是太乐丞,由太乐丞来统一安排昏礼上的奏乐。

    华夏历来便是礼乐文明,有礼便有乐,人们相信只有礼乐相合,礼乐相谐才能带来美好。

    但太乐丞不仅负责音乐,还要负责舞蹈。这舞蹈绝非是站在那里胡乱的扭身子卖肉,而是一套符合礼仪章程的大舞。

    一开始邓禹问过太乐丞,可不可以在昏礼之时跳‘佾舞’,古礼上说:“佾舞,大礼也,同天地之行列。故而天子八佾,公候六佾,大夫四佾,士二佾。”

    按照邓禹的爵位,他可以使用公候的‘六佾舞’。

    但被太乐丞给否了,佾舞乃祭祀天地祖宗之用,在昏礼这个场合并不适合。

    邓禹虽然是太傅,手握军政大权,但在‘礼’这个问题上,他并不具备发言权。

    最后,太乐丞定下了昏礼时的几场大舞。

    安排完了这一切,天色正好黄昏,可以举行大礼了。

    秦汉之时,举行婚礼是在黄昏时分,所以又叫‘昏礼’,黄昏时的礼仪。而且新人不穿红,穿黑色衣服。

    在古人看来,昏礼是人生中的大礼,是两个人执手偕老、一生相伴的开始。

    而且在成亲后,女子就要离开生、育自己的父母,到另一个的家庭去渡过终生,所以更不是什么喜庆的事情,所以衣服穿黑不穿红。

    而且昏礼服饰穿黑,显得更加庄严肃穆,让新人能感受到昏礼的神圣性与庄严性,从而珍惜自己眼前的人。

    太乐丞手执雉羽,立于一侧,高声喝道:“奏乐!”

    ‘咚’‘叮’‘咚’

    随着太乐丞挥手发令,太乐丞手下的乐手们开始敲响了高堂上的四座编钟。

    然后,礼官大夫上前,站于高堂台下,喝道:“聘礼!”

    “聘礼!”

    “聘礼!”

    从堂内一直排列到堂外的礼官们高声喊着,随后大堂之外开始依次走入怀抱聘礼的邓府亲眷。

    他们或执玉佩、或捧金饰、或送绸缎、或是各种各样的奇珍异宝,立刻将大堂内的桌案摆放的满满当当,这些聘礼无不价值连城,但它们以后都是新郎家给新娘的私人财物。

    “迎亲!”

    聘礼上完之后,礼官大夫再次高喝一声。

    “迎亲!”

    “迎亲!”

    “迎亲!”

    礼官们的传呼一直响到侯府之外。

    这时太乐丞手掌一翻,停住了此时的音乐,然后发令道:“奏乐舞:桃夭。”

    随着高亢的乐声响起,侯府之外,身穿黑色礼服的邓翎与叶蓁牵着走,踏在地上铺就的红毯上缓缓步入府中。

    在他们面前,是两名娇俏可人的侍婢,怀中抱着两面铜镜并倒着走,让铜镜正对着新郎新娘。

    在一堆新人之后,是两名九岁的小童,他们一男一女,走在一双新人的后面。

    而在新人走入侯府大门的那一刻,两侧各走出十八名身穿华袍的女子,她们随着新人的步伐,开始跳起了舞蹈。

    在侯府周围参加喜宴的宾客们,在乐舞声中齐声唱道:“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”

    此歌是‘贺新娘’的歌,以桃花比喻新娘的鲜艳美丽,并且说她宜室宜家,娶回家里之后会给夫家带来好运气。

    等《桃夭》乐舞结束之后,太乐丞再次发令:“奏乐舞:樛木。”

    于是乐舞‘樛木’响起,宾客们再次跟随乐舞唱道:“南有樛木,葛藟累之。乐只君子,福履绥之。南有樛木,葛藟荒之。乐只君子,福履将之。南有樛木,葛藟萦之。乐只君子,福履成之。”

    此歌是‘贺新郎’的歌,大意是‘樛木’是南方的一种很茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,并在这根树枝上快乐的生长蔓延。就像新郎这位君子一样,能够像樛木与葛藟一样,让新娘一生都开心、快乐。

    《樛木》乐舞结束,太乐丞又道:“奏乐舞:木瓜。”

    当歌乐‘木瓜’响起时,宾客们唱道:“投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也!投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也!投我以木李,报之以琼玖。匪报也,永以为好也!”

    此歌是说男女互赠信物,从此永以为好,终生不渝。

    《木瓜》结束,太乐丞又道:“奏乐舞:绸缪。”

    当‘绸缪’的歌舞响起,宾客们此时也满脸的激动,连唱三首的他们也似乎沾到了一丝喜气,于是他们接着高唱:“绸缪束薪,三星在天。今夕何夕,见此良人。子兮子兮,如此良人何!绸缪束刍,三星在隅。今夕何夕,见此邂逅。子兮子兮,如此邂逅何!绸缪束楚,三星在户。今夕何夕,见此粲者。子兮子兮,如此粲者何!”

    此歌大意为:天上三星亮,见这好人真欢欣。要问你啊要问你,将这好人怎样亲?遇这良辰真快活。要问你啊要问你,拿这良辰怎么过?见这美人真兴奋。要问你啊要问你,将这美人怎样疼?

    《绸缪》结束,太乐丞道:“奏乐舞:鸳鸯。”

    宾客们唱道:“鸳鸯于飞,毕之罗之。君子万年,福禄宜之。鸳鸯在梁,戢其左翼。君子万年,宜其遐福。乘马在厩,摧之秣之。君子万年,福禄艾之。乘马在厩,秣之摧之。君子万年,福禄绥之。”

    此歌是祝福新郎、新娘,祝福他们像鸳鸯一样,福禄一同安享,幸福绵绵长长。

    《鸳鸯》结束,太乐丞又道:“奏乐舞,击鼓-四节。”

    但这首歌舞不同,这首歌舞从后半段开始奏起,宾客们一听,也就知道这首歌应该只唱第四段。

    这是一个贵族家庭最基本的涵养,礼、乐、诗、书都不通的话,作为一个贵族子弟也会被人笑话的。

    击鼓是一首战争诗,描写的是战友之间的情谊和誓言。这首诗拿到昏礼上来应该是不符合‘礼’的,但是太乐丞只奏第四段,就让人直呼绝妙了。