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“怪力乱神”之“怪”,意谓责怪、疑惑、惟恐.《淮南子.说林训》:“知者不怪”.《注》曰:“怪,惑也.”
而“怪力乱神”之“力”,指力气、力量、功夫,却不是“勇力”。这在《论语》中,亦非罕见.《宪问》:“子曰:桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也.”“子曰:‘骥不称其力,称其德也.’”
“怪力乱神”中之“乱”,指扰乱、搅乱、迷惑,如《荀子.解蔽》:“酒乱其神也.”
“怪力乱神”中的“神”,是指“神志”“精神”,并不是鬼神.《荀子.天论》:“形具而神生”.《淮南子.原道训》:“耳目非去之也,然而不能应者何也?神失其守也.”都是把“神”解释为“精神”而非“鬼神”的.
子不语,怪力乱神这句话的含义,就是:“孔子不说话了,惟恐用力分散影响集中精神。”
但在后世,很多书生,乃至是百姓,都将这句话说成是子不语怪力乱神。将其含义变成是孔子说,在书生儒家眼中,没有什么怪异鬼神。不听,不动,不相信。变成了孔子不谈论怪异、勇力、叛乱和鬼神。在儒家眼中,鬼神是不存在的。
这无疑是曲解。
但无人为之做出解释。
最终,在民间盛传,演变到现在。意思就完全变了。
但此刻,以圣贤发出黎民之音。
这一句话中,毫无疑问,代表的是天下黎民的意志,天下百姓希望子不语怪力乱神,那就镇压鬼神。镇压妖魔。横扫天下浊。当然,这天下指的是大易。
在大易之外,并不能被影响到。
这种来自整个大易的变化,自然瞒不过易天行,心中也不由暗自生出一丝震撼。
没有想到会在这一刻,出现圣贤之音。镇压天下鬼神妖魔。这无疑,对大易而言,是一次莫大的助益。
“好,好,好,有圣贤之音在,整个大易的妖魔短时间内,应该都会安分一段时间,而且,还有大批妖魔鬼怪在圣贤之音下飞灰湮灭。”
易天行脸上露出一丝欣喜。
文道的力量,归根结底,就是天地间的浩然正气,圣贤之音更是可以轻易的调动天地间的浩然正气,就好像是顶尖的大儒,对着妖魔发出一声断喝,可以直接将妖魔吼死。这次的圣贤之音并不比大儒逊色,甚至覆盖范围更加巨大,几乎所有妖魔,都在不同程度上遭受重创。
这足以给大易腾出时间。
每多一天,大易的实力都会变强一分。自然,此消彼长,那大易可以占据绝对的优势。
“不知道这些都是什么样的人才。”
易天行抬眼看向虚空,眼中也露出一抹浓浓的期待之色。
就不知道这些到底是不是历史名人。
虽然他并没有什么收集历史名人的癖好,在他看来,不管是不是历史名人,只要有才能,那就是他所需要的人才,天地间,不知道多少本来应该成为名人的人才在中途夭折。或者是没有得到足够强大的培养,最终,都没有成为真正的名人。默默无闻。若是在大易的各种资源培养下,展露出锋芒,那是一点都不觉得奇怪。
在古时,很多强大战将,能在战场上杀进杀出,一来是天赋异禀,二来,就是资源,所以,可以看到,很多出名的名将,往往出身都不会太差。张飞,杀猪的。天天吃肉,有肉骨头熬汤吃,自然,资源下,自身力量都远比普通老百姓要强大的多。
其他名将,出身也都不差。
这不是没有道理的。
资质要有,资粮也不可缺少,才能造就出才子名将。
“有意思,我倒要看看这些展露出惊世才气的到底都是谁。孔明应该也在其中。”
蔡邕深吸一口气,眼中也露出强烈的期待。
立即将目光朝着考房看去。
心念一动,目光直接落在考房上的名牌上。
“咦,苏轼。”
落在第一个展现出异象的考房上,脸上露出惊讶之色。苏轼,这一位可是名人,在藏经阁中,就存有他的诗词典籍。
苏轼,字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙[1-3]。汉族,眉州眉山人,祖籍河北栾城,北宋文学家、书法家、画家。在大宋时期,堪称是文坛中的大佬。
不过,那位历史上的名人苏轼,此刻却是一名青年。
不知道究竟是他本来就是在这个年纪融入永恒大陆,还是汲取原先的记忆,身体却年轻。但不管如何,属于苏轼的东西,谁都夺不走。
比如,苏轼的著名诗词,比如,水调歌头等等名诗词。哪怕是现在永恒大陆上,人族中知道的可谓是多不胜数。但没有人能抹去苏轼的名字。
这本身就是属于苏轼的,属于他的才学,才气。
哪怕是现在是青年,依旧能继承原先的遗产。也就是说,只要苏轼得到儒道传承,就可以快速的在儒道上,突飞猛进,原先的诗词文章,积累的才气,都会源源不断的融入到体内,变成自身的资粮,成为自身的底蕴。这就是万界融合后的神奇之处。
也是历史名人能够快速崛起的原因之一。
尤其是儒道,这种依靠才气,可以迅速突破晋升的修行道路,这无形中,就是一个BUG,给予机会,就能迅速崛起,崛起速度,足以让人目瞪口呆。
“这是我儒家真传种子。”
蔡邕目睹,毫不犹豫的下了定论。这样的人要是还不能成为儒家中流砥柱,那简直就是没有天理。
“包拯,原来是他,这可是一位断案如神的邢狱高手。没想到他做出的文章也能具有如此高度。”随即,又看向另外一座考房,在考房前的名牌赫然浮现出包拯两个字。
包拯,不出意外,那就只有大宋那位顶尖的断案奇才。
这是什么样的人,一旦进入大易,绝对可以让大易之中,民风一清,包青天之名,可不是开玩笑的。
“方仲永。竟然是一个神童,才十二岁,就敢来参加科举,果然胆气不一般。还能有如此才气,看来,天赋极佳。若是修炼儒道,应该会有不错的成就。”
蔡邕再次看向一间考房,那考房中进去的是一名十分年少的考生,只有十二岁,名为方仲永,但做出的文章,同样具有不俗的异象,可想而知。其天赋极佳。是读书种子。
时间悄然流逝。
不知不觉中,一天时间已经过去。
当当当!!
贡院上空,一阵阵清脆的钟声响起。
紧跟着,有捕快开始呼喊:“请诸位考生注意,文科考试时间已经结束,请所有考生停下手中的笔墨,不得再书写答卷。考卷将会在片刻后全部收走。谁若违反规定,直接剥夺考试资格。不得参加科举。”
这句话,由一名名捕快口中发出。
在考场上直接宣读三次。
一天时间,做一片策论,自然,时间很充裕,很多考生早就已经写完,现在只是在检查而已,听到呼喊,纷纷放下手中的卷纸。
刷刷刷!!
随即,就看到,一股无形的力量出现在考场上。
一张张考卷被这股力量毫不客气的摄取出来,腾空而起。从考房中破空而去。来到半空,一张张层叠在一起,眨眼间,就累积成一叠厚厚的卷宗。跟着,这批卷宗就被破空而去,落入青云楼。
“请考生离场,下一场考试,将会在明天举行,请所有考生在明日清晨,再次进入考房。”
随着最后的嘱咐,一名名考生纷纷离开考房。
虽然足足有一天时间呆在考房内,不过,这种消耗,对于修士而言,显然,不值一提,绝对不会出现以前科举时,在考完后,脸色苍白,出去就大病一场的情况。
那是不可能的。
“科举十科,这只是文科,不知道剩下的九科要如何进行,难道也是进入考房中,在纸卷上作答。”
诸葛亮微微皱眉,文科能在纸卷上作答,可其他的九科,分明就是一种实践的过程,没有实践,如何能做到考验。这让他十分不解。
“以王上的圣明,应该不可能做出这种纸上谈兵的事情。绝对还有后手,另有玄机。”
包拯抬眼看向虚空,目露自信。
但心中也在猜测,这其他的九科,到底要如何来考。这是一个十分重要的事情,关系到他们的前途,应对之法。
诸多考生心中都在暗自猜测。
对于明天的科举,也暗自生出期待。
此刻,青云楼中。
庞大的卷宗已经摆放在蔡邕等人面前。
“阅卷!!”
蔡邕扫视一眼面前的卷宗,手中光芒一闪,出现一柄青色的戒尺。这戒尺似乎有一道道圣贤经文在闪现,似乎有圣贤的警示名言在回荡,传出朗朗读书声。
这一口,赫然就是蔡邕的本命至宝。
祭炼的就是这一口戒尺。
名为证心尺。
可以说,这是一件儒道法宝。
戒尺,在儒家中,自然有着非同一般的地位与意义。这是教与戒。
“以我证心尺镇压卷宗,牵引卷纸中才气,分为十等。在戒尺压制下,能生出一尺高的才气,可得一分,两尺,两分,以此类推,九尺为九分。”
蔡邕说道。