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第八十五章 摩萨搅局

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    了方和尚击出燃灯寂灭手印,他练到流光异色的境界。

    随着光掌如奔雷般逼近,照在陈剑南身上的白金色光芒越来越强,他的身体和周身衣物好像要被强光融化了一般。

    除了光掌锁定的位置,周遭空间的光子却都流入手印中,四周看起来一片漆黑似墨。

    强光的四周伸手不见五指,也就是说除了特地的位置,不远处的其他方位根本看不到这个手印,这样的情形相当的诡异。

    雨声、雷声还有手印划过空气引起的爆鸣声都被吸入光掌,燃灯寂灭手印所蕴能量非常巨大,其势能将一座小山轰塌。

    光掌从侧上方直击了下来,陈剑南的丹田元气翻滚澎湃,全力运转凌虚步,一脚踏在西方白虎娄金狗天庚星官方位上。

    视觉上看,蕴含着无匹巨力的手印结结实实的击中了陈剑南的身体,然而这一切都是速度太快产生的幻象,手印只是击中了虚影。

    空中的八个和尚都不知道这一掌是否击中了敌人,只见那掌印迅速远去,在遥远的地面上击出一个很深的坑洞。

    炸响声过了数个弹指才传回来,好像发生了不小的地震,整个山林都在剧烈的摇晃。

    过了一小会,众僧的灵识才发现陈剑南的身体在空中隐现,他完好无损,连皮毛都没有伤到哩。

    八个和尚全都怒极,正要各逞手段将陈剑南击杀,远处四向有许多旗幡在树林的上方摇动起来。

    了悟和尚隐约看见有什么古怪的东西在远处的空中来回摇动。

    他擦了擦双目,眸子里射出两道精光,看清了黑色旗幡上用金丝绣着的鬼怪图腾,旗幡的四周有狰狞的鬼影浮现。

    了悟当即心下大骇,急急的说道:“师弟们小心,有摩萨教的教徒在周围埋伏。”

    和尚这一句话还没说完,空间已经风起云涌,无数的负面气体从地底涌出,从天上落下,从四面八方涌来,甚至就在可见或不可见的魔纹闪烁下凭空浮现出来。

    这一方空间的元气属性改变,比较适合施行阴暗属性的功法,和尚的战力一下子就弱了三成。

    伴随着鬼怪的啸叫声,一高瘦一矮壮还有一位体态正中的身影正在快速靠近。

    三位魔修靠近前来,在空中与陈剑南和八僧各占一端,相互僵持。

    魔修的脸上都纹着魔鬼刺青,眼目中满是凶光,他们是摩萨教徒。

    摩萨教徒周身所外放的凶煞气息与寻常人的凶气从本质上是不同的,寻常人的凶恶有时候是脾性所致,念佛仰儒修道可以调息调理心中怨怒之气,但是摩萨教徒身上的凶气完全是在真善美的对立面上,与儒道佛完全是背道而驰,完全是你死我活的矛盾,根本就不可能调和。

    特别是佛教和摩萨教深深的矛盾是天道法则所决定的,相互之间把对方当成不共戴天的死敌,没有任何转圜的余地。

    摩萨教的教规严厉,刑罚残酷而且繁多,稍微有点不服上级或者违反教规就要受到体罚酷刑,而怪就怪在摩萨教徒往往喜欢违法教规,仿佛受到酷刑是一种乐事。

    摩萨教徒的心理已经不能用正常人的角度去衡量,他们的心理极度的扭曲变态,他们是代表天地法则中反面秩序的存在,因此他们为魔,他们往往以痛苦为快乐,以悲伤为欣喜,他们想要把整个宇宙的生态弄成一团狂乱暴虐。

    每个摩萨教徒都是自虐狂,他们喜欢砍掉自己的手指脚趾,挖断自己的手筋脚筋,刺伤自己的肉体,把自己的头皮、肚皮、背皮、腿皮等周身的皮剥掉,甚至是以身服毒,把自己大卸十八块,或者是断头为乐。

    摩萨教徒有千奇百怪的自虐方式,只有你想不到,没有他们做不到。

    他们甚至会跑进屠宰场,哀求屠夫在自己的背后淋上滚烫的热水,然后把他们的背皮剥掉。

    他们甚至会跑进打铁铺,哀求铁匠把他们的头皮剥掉,然后用烙铁烫他们白生生血淋淋的头盖骨。

    他们以痛苦为快乐,以悲伤为幸福,以难受为刺激。

    除了少数极端分子,大多数摩萨教徒也不会傻到把自己虐待死了,他们自虐不够,还热衷于虐待别的生物,特别是虐待最有灵性的人类,从中得到极大的满足和快意。

    他们很变态,以他人的悲伤痛苦为自己的欣喜雀跃,在心境上进阶,从而提升他们的魔功。

    被摩萨教徒抓住的修士想要速死几乎不可能,被抓住的人都会经受残酷的折磨,在他们充满满足快意的桀桀笑声中哀嚎至死。

    摩萨教徒谨遵教义,他们热衷于播撒魔种,要把天下生灵都变成跟他们一样的类型。

    三个魔修的腰间都挂着红玉腰牌,腰牌的正面用特殊的魔印一激,会喷出尺许长的血光,代表他们是摩萨教血煞堂的,背后镂刻着貔貅兽蹲伏欲击的影像。

    能够佩戴红玉腰牌,代表着他们在摩萨教中的地位是相当于副堂主的身份。

    此三人正是摩萨教血煞堂的三位副堂主,他们都修出了魔婴,魔功修为深不可测。

    身材高瘦干瘪的魔修长着一张又长又大的驴脸,眉毛很浓,眼眶很深,高高的鼻梁,眼窝处凹陷,头发好像乱杂杂的干柴草,兽骨环穿过他鼻子中翼的皮肉,在他的上唇晃荡。

    身材适中的魔修长着一张四方脸,他的五官粗大如牛,大鼻子大眼厚嘴唇,说话时昂昂作声,长了一半的耳朵细皮嫩肉,好像是新长出来的,就像收割了一茬的庄稼重新抽的新穗。

    修出魔婴的魔修会断体重生,此魔喜欢割自己的耳朵并从中得到快感,没多久他的耳朵又会重新长出来,就可以再割一遍。

    身材矮壮的魔修长着一张蛤蟆脸,鼻孔往上翘,他的半边头皮割掉了,裸露着白惨惨的头盖骨,另外半边头皮却覆盖着浓密的卷曲长发,他的下唇挂着一枚大骨环,两只耳朵上也挂满了骨环。

    这名魔修喜欢将自己的头皮割下来,闲时听一听用匕首刮头盖骨的嘎嘎声。

    陈剑南的精神恢复了七八分的清醒,他的手紧握着长剑,已经有了一战之力。

    据他的推测,远处约摸有上千个手举魔幡的摩萨教小罗喽,将这里团团围成了一圈。

    身材高瘦干瘪的魔修瞪大了眼珠子在陈剑南和八僧的身上转了一圈,然后把眼神定在了悟和尚那气定神闲的脸上。

    他把手指伸进鼻孔,抠了一团苍蝇大小的鼻屎弹进自己的嘴里,美滋滋的咀嚼了几下,喝道:“兀那秃驴,你们修佛的光头无赖好会乘人之危,八个打一个精神失常的。告诉你们,陈剑南是我教教主钦定的天才种子魔,教主要亲自帮他接引魔种,你们不能杀他。”

    他的声音沙哑而带着颤抖,好像是生锈的铁片摩擦。

    长得如同一根枯朽竹竿的魔修说完话,对着陈剑南行了一个摩萨教特有的古怪稽首礼,脸上做出一个不知是哭是笑的表情。

    魔修的心灵极度扭曲,他用这个不知是哭是笑的表情向陈剑南表达善意,也只有修道人才能看明白他表情里的含义,若是落在普通人眼里,还以为他是在挑衅哩。

    陈剑南表情呆滞,没有对他的好意做出任何回应。

    了悟和尚瞪眼如怒佛,声音如同霹雳炸响,喝道:“察瓦噶,贫僧正要找你,你却送上门来。正好,让贫僧超度了你这恶魔。”

    了悟所说的察瓦噶正是长相高瘦干瘪的魔修,他刚说完,了净和尚也开口了。

    “察瓦哈,上个月中旬草庙村被屠,留下二百六十五具惨不忍睹的村民尸首,老弱妇孺皆有,是不是你造的孽?”

    身材矮壮长着一张蛤蟆脸的魔修就是察瓦哈,他龇牙咧嘴的割下一块带着浓密头发的头皮,连带着头发丢进嘴里咀嚼,表情看起来十分享受。

    被割掉头皮的位置上裸露着白惨惨血淋淋的头盖骨,血水顺着他的耳朵滴落下来。

    察瓦哈似乎还觉得不够刺激,他往割掉头皮的头盖骨上洒了一把白色粉末,头顶上发出嗤嗤响声,冒着有红纹的白泡,白泡炸裂出了有刺鼻气味的白烟,放大了十倍以上的剧痛让变态魔修兴奋得眼泪直流,浑身都在微微的哆嗦着。

    耸着肩膀桀桀怪笑了一阵,察瓦哈说道:“是,又怎样,不是,又怎样?”

    了净和尚用法杖指着察瓦哈的脑袋,喝道:“大丈夫行不更名坐不改姓,是你,就承认,不是你,就否认。”

    察瓦哈把手中的蜈蚣刀回指着了净的脑袋,同样大声喝道:“是你杀的,屠村的凶手是你,无耻的和尚。”

    察瓦哈原本是契丹胡人,他用半生不熟的中原口音说话,嗓音尖锐,好像是刀片刮擦。

    察瓦哈说完,三个魔修全都桀桀怪笑,露出一副人是我杀的,看你如何奈何得了我的嘴脸。

    未等他们笑完,了远和尚怒喝道:“察瓦那,佛多城东廖员外的女儿廖倩在闺房裸死,是不是你奸杀的,你下的手好残忍。”

    和尚口中所说的魔修察瓦那,就是身材适中四方脸五官粗大如牛那位。

    查瓦那戏谑般看了一眼了远和尚,一阵怪笑道:“死人房间的墙上不是有杀人者留下的血书吗,你看看就知道是谁杀的了。”

    了远大怒,花容月貌的廖倩死后,她的闺房墙壁上的确有潦草的血迹涂鸦,上面写着和尚每每想起来都很恶心气恼的一行字。

    杀人者,灵音寺了远和尚是也。

    了远和尚用法杖指着察瓦那的脑袋,怒道:“你知道闺房里有血迹涂草,可见人是你奸杀的。”

    察瓦那抬起手中的蝎钳剪,同样指着了远的脑袋,学着和尚的腔调,他说的话竟然跟和尚一模一样。

    “你知道闺房里有血迹涂草,可见人是你奸杀的。”

    三个魔修又同时怪笑起来。

    他们的声音带着一股凶煞之气,如同许多破铜烂铁刮擦,听起来很是吓人,能止小孩夜啼。

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