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在圣道之星的作用下，旋风快速形成一组气旋，形状像是一个“勇”字。
秦墨不由自主的激动起来，“勇”字代表文道三心二意中等级最高的【文道圣心】。
加上之前的【文道慧心】，三心之中他已经具备其二，能以十八岁的年轻取得如此成就，足以让其他人羡慕嫉妒。
果然如同大家所说，以新晋童生的身份入圣塔有很大的好处，他只是通关了四层而已，不但一心二用和文道慧心都升了一级，更是新产生了过目不忘和文道圣心两个新气旋，可谓是收获颇丰。
怪不得张文启这种豪门子弟会甘心转校，与大家争抢名额。
当然了，这些好处只是针对通关的童生而言，对于那些第一关就被踢出去的人，是不可能有所获的。
待文道圣心气旋彻底完成，圣道之星自行隐藏起来，秦墨长出一口气，他绕过面前的浮案，朝着天梯大步而去。
下邑县，入云峰。
悟道之门旁边站立着十八名童生，他们是刚刚被“送”回来的。
圣塔和外面的时间大为不同，重点体现在时间方面，在圣塔里的一个时辰，最多相当于外面的片刻而已。
所以，童生们返回的时间相差无几，只是简单的分出先后顺序，无法判定他们在圣塔里到底待了多长时间。
每出来一名童生，院监都会发问：“你一共过了几关，是在第几层失败的？”
童生们给出精准的回答，院判拿着纸笔进行记录。
这时，第十九名童生走出悟道之门。
此人为一名老童生，因为早有经验，所以没等院监发问，便主动开口说：“学生从繁星塔第五层进入，顺利通过这一层的考验，然后第六层也通关了。进入启星塔之后，第一层、第二层顺利通关，没能通过第三层的考验。”
院监点点头，院判提笔写到：琴道童生韩池，第三次入圣塔通关四层，下次可入启星塔第三层。
二十名童生，已经有十九人结束悟道之旅。
贺昶微微皱眉，是因为他未曾在人群中发现秦墨的踪影。
这说明秦墨仍然身在圣塔之中，他竟然比老童生们坚持的时间还要长，不知道他登上繁星塔的第几层了。
和他一样，院监和院判也都充满期待，秦墨是百年难得一见的双甲童生，进入县学之后成绩突出，俨然是本届新晋童生中的领头羊，相信他一定能在悟道之旅中取得不小的收获。
院监压低声音，说：“院正大人，您觉得秦墨有可能一次通关繁星塔吗？”
从时间上判断，秦墨应该有这样的可能，之前的韩池通关四层，秦墨至少也应该通关四到五层才对。
贺昶舒展眉头，说：“本院正当然希望他能做到首次通关一座塔，但这种事情是可遇不可求的，不管他能不能做到，都是我们文道学院的精英，这一点毋庸置疑。”
院监点头说：“院正大人说的对，秦子翊是难得一见的人才，定会为咱们下邑县文道学院增光添彩。”
圣塔里，秦墨来到第五层。
当然恢复视力的时候，发现自己站在一座院子里，正南方是一排门窗敞开的学堂，似有人正在讲授着什么。
他迈步走过去，看到一名身穿大学士服装的中年人站在讲台上，他头戴文士巾，两只眼睛炯炯有神，颌下三缕长须，拿着教鞭的手极为修长，浑身散发出逼人的文气。
讲桌正前方整齐的摆放着数十张桌椅，每一个横排三张桌子，前面的几排坐着身穿统一着装的学子，从他们的白底墨菊的衣装不难判断，这些都是通过会试的贡士。
老师是大学士，学生是贡士，这种情况只会出现在东京汴梁的太学之中，大学士为贡士们讲解殿试技巧。
在贡士们身后，稀稀拉拉的坐着十几名童生，还有不少的空座位。
见状，秦墨不假思索的走向后门，尽量把脚步放的轻一些，通过后门进入学堂，选择距离门比较近的座位坐下。
大学士讲的的确是殿试技巧，这些知识是很重要的，但是对于同生来说用处不大，因为他们还得经过府试、院试两关才能成为秀才，然后考中了乡试才能成为举人，再考中了会试才能成为贡士，然后有机会参加殿试。
这一整个过程极为坎坷，每一关都会刷下无数人，十个童声当中能有一个挤进殿试，就已经算是很高的几率了。
所以大家都有点儿不以为然，加上眼前的景象是通关考验的组成部分，很难让人真的重视起来。
秦墨的出现，引起了不小的轰动，因为在场的童生全都是老童生，只有他一人是新晋童生的身份。
新晋童生代表他是第一次参加悟道，居然能如此轻松的登上第五层，简直是不可思议的事情。
要知道在场的这些老童生之中，不乏第二次甚至是第三次参与悟道者，他们好不容易才来到这里，其中的艰辛不足为外人道也，现在看到一个新晋童生出现，当然觉得无法接受。
秦墨表现的很淡定，无视众人异样的眼神。
而且他无意间发现一件事情，这些充当贡士的学子中有很多的熟面孔。
没错，就是他们！
刚才在第四层，与之对战的十二名红甲士兵，他们摇身一变成为身穿白色墨菊贡士服的学子，虽然他们在衣着和表情方面由很大的变化，但还是被秦墨一眼认出来。
最明显的是坐在前排的那名贡士，他就是三角阵中的指挥者，秦墨对他的印象极为深刻。
角色扮演？
很显然不是，但至少可以证明他们的确是存在于世的人，这一点毋庸置疑。
他猜对了，在东京汴梁城的太学之中，文道圣石被供奉在四座宫殿之间的天井中，承受风霜雨露和日月精华。
在南侧的大殿中，端坐着一名大学士，和二十几名学子，正好对应秦墨此时此刻在繁星塔第五层遇到的情况，唯一不同的是，这些学子多数穿着代表举人的白底墨竹衣装，而非贡士。
他们全都闭着眼睛，呈现出类似吸收灵气时的空明状态。
大学士坐在深蓝色的锦缎蒲团上，紧闭着双目，眼珠在眼皮下快速转动。
就是他们开启文位圣石，供各地的童生进圣塔悟道，同时他们也是繁星塔第四和第五层的守护者，负责对童生的考核工作。
文位圣石发出淡淡的光芒，宫殿里烟雾缭绕，宛如仙境一般。
大殿的门口挂着一面玄色木匾，上面用瘦金体写着两个字：书道。
其他三座大殿分别是琴道、棋道和画道，里面的情形和这里差不多。
繁星塔第五层，学堂里。
大学士洋洋洒洒的讲了好一阵子，在此期间又有几名童生来到学堂，和秦墨一样，他们也不知道这一层的考核是什么内容。
大学士放下教鞭，拿起桌案上的毛笔，用中气十足的声音说：“接下来，我们讲一下《千字文》。”
童生们闻言，纷纷瞪大眼睛，不相信自己听到的内容，堂堂大学士居然给一帮贡士讲《千字文》，说出去谁信啊！
千字文属于幼童的启蒙之物，不管是文士还是普通文人，甚至只要是认识几个字的人，都是从《千字文》、《百家姓》开始入手的。
众人以为大学士是开玩笑，但他还真就讲起了《千字文》。
这让众人极为失望，刚才讲授的内容都只能算是日后有用，大家是耐着性子听的，现在这些简直是一点儿用处都没有，很容易让人走神。
最重要的是，大学士可能是平时讲经史子集讲的太多了，连最简单的《千字文》都讲不好——老是跑题，刚讲完第一句“天地玄黄”中的“天地”二字，直接跳到了天地正道和浩然正气方面，愣是把孟子的三省吾身和善养吾浩然之气进行了通译。
很显然，楼歪了。
接着，他好不容易回归本题，刚说完“玄”字的本意，又歪到了玄学上，甚至还带出了《易经》中的很多内容，以及一些道家的典籍。
在这种情况之下，童生们想不走神儿都难。
只有一个人例外，那便是秦墨。
秦墨的灵魂来时平行世界里的后世，在他成长的时代中，学校并不教千字文，对各种古籍的涉猎就更少了。
后来是因为他喜欢书法，才自学了包括《千字文》、《百家姓》等典籍，外加恶补了一些古文，所以就算是大学士把楼讲歪了，但是对他来说都是很新鲜的内容，所以能听的津津有味。
讲完“玄”字，大学士不知道因何提到魏碑和正楷的关系，便开始讲两种字体的演化过程。
在五种书体之中，楷书包括魏碑和正楷两种字体，魏碑起到承前启后的作用，是隶书向正楷过度的产物，在历史上占据很重要的地位。
但是，因为唐朝人推崇以书圣王羲之为代表的晋楷，所以魏碑书体并得到重视，直至后世馆阁体造成书风日益僵化，魏碑才开始受到书法家的推崇。
讲到精彩之处，大学士用魏碑笔法写下“天地玄黄”四个字，以做示范。
片刻之后，他又开始讲“黄”字，把之前的魏碑知识完全抛诸脑后，很多人因为分神，根本没注意到这一段内容，四个用于示范的字也早就被他一把抹掉，换成了其他内容。
他足足讲了一个时辰，除了贡士们和秦墨能保持笔直的坐姿，其他人因为腰酸背痛而东倒西歪，甚至有人形象全无。
这时，大学士突然停了下来，用凌厉的目光扫过每一名童生的脸，沉声道：“本层的考核开始，应试童生需在一盏茶的时间内，用魏碑书体写出千字文的前四句，合格者进入下一层，不合格者淘汰，计时开始！”
所有人都懵了，有心之人依稀记得前四字的写法，现在要求写前四句，怎么破?
走神儿的人就更惨了，一个字都不知道怎么写，四句共计十六个字呢。
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