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一进花园，懂行的吴明就现，花园地上被人镶嵌了呈现同心圆的由细石条组成的八个图案，看似杂乱，其实正是 当然警员们也现了屋檐上的那个木结构太极图，联系花园的这个八卦，思考一定有含义。
于是牛得草就这个情况请教吴明。
吴明却叫小马先去问那个胖嫂，是不是之前这个客商手笔不小，摆放了不少实木家具，盆景，珍玩和字画之类的东西。
很快小马反馈，情况就是这样，胖嫂一直以为这是个做山货收购批的大老板，租用这里只是生活和谈生意，因为附近有二个专业的存储山货的仓库。
吴明笑了一下，但头还是痛所以笑的很诡异颇似嘲笑，“这二个符号和屋子里的排场就是显示，这里的主人头顶阴阳，脚乘八卦，胸中有乾坤，要做一派宗师！”
“喔！”大家出一声感叹，不知道是惊讶还是嘲讽！不过大家也知道，这种包装和排场正对那些来问前程断吉凶的人的心理，正所谓“佛要金装”，“大师要包装”！
牛得草示意吴明和小马随自己坐车去老庙街现场，小马已经从电话里得知，老庙街现场也有了令人惊异的现。
一到老庙街那栋老房子，吴明就看见了那个老婆婆坐在天井里的一把木椅上哭，还絮絮叨叨说：“我可不知道他们干啥的！我可不知道他们干啥的！”旁边一个人警察烦了，呵斥她住口。
见到吴明，在场的这组警察也都露出钦佩的神情。牛得草示意一个警员过来，介绍通过询问这个姓周的老婆婆所知并在此基础上归纳分析的情况。
——这处房产是周婆婆自己在外做生意的儿子从社区买下来的，平时主要就两老居住和看护，间或也有亲戚来短期居住。
——二年多前周婆婆的老伴去世了，于是周婆婆儿子交待把房子出租，免得母亲住着孤寂，很快就有租客上门了。
——大约二年前来了一个名叫周魁的汉子，周婆婆记得出示的身份证是同属江城管辖的云集市临县沙县的，此人只说租房会住四人，他一开口就用“一笔写不出两个周，五百年前是一家”套磁，满口亲热语，周婆婆没有细问就答应了，很快真来了四个汉子，还携带着五口大木柜。
——但是当他们在地下室搭起法台，还在墙上砌神龛时，周婆婆就诧异他们的身份了。周婆婆一家三代都是信佛的人，自己平时在屋子里奉着观音勤敬香，对于神道巫之流也都有敬意。当和他们交谈后汉子们开诚布公告知是做端公道士这一行的后，顿时对他们心生敬畏，满口答应为他们保密。
——汉子们为了加强对周婆婆的控制，还主动在第一场开光的法事中专门为周婆婆儿子祈福，弄的周婆婆满心欢喜。之后不久，就开始不断有人上门拜访，汉子们请周婆婆帮忙在来客人后作为接引人，每次按人头给二十八元钱作为报酬，这下周婆婆更是嘴巴封的紧紧，老腿跑的勤勤。
——当周婆婆儿子听说“端公道士”们很尊敬自己的母亲，还给工钱，且为自己祈福后，也是满心怀喜，对此不闻不问。
——在一年多的时间里，这里举行了大小法事过二十场，常常这些自称的“端公道士”还应邀结伴出去做法事。
——就在十几天前，“端公道士”们突然开始往外搬东西，周婆婆忙问为什么，回答是暂时去别处做业务，过一段时间就回来，还留下一人住在这里。奇怪的是昨天下午留下的那人突然结清了租金，说有急事要走，把剩下的不多的物件搬上屋外等着的面包车就走了。
——周婆婆今天早上正在沮丧失去了大金主，下午忽然就看到吴明了，以为租客上门了，于是才有了吴明今天的现。
介绍完这些，牛得草对那个警员道，“带我们去看看那些物件！”
一行人走进小花园，吴明赫然看见花坛边上的砖头上摆着一些骨头，上前细看，一眼就看得清的有龟甲、鸡骨头、蛇骨头，还有的貌似狗骨头、猫骨头，还有几颗骨头认不出是什么骨头，不过一定是兽骨。
他明白了，笑着道，“你们是不是要问我这些骨头的作用？”
旁人都点头。
吴明道，“我判断，这些骨头很可能是诅咒施法的道具，据我目前知道的，一般用一张符纸写上要诅咒的人的名字粘在骨头上，然后经过仪式后烧掉；更狠一点或者刻上要诅咒的人的名字后在骨上钉钉子，还时不时拿出来做仪式火烧，过一定的时间后再扔掉。”
他好奇地问，“你们是哪里找到的？”
“我们在花园的墙角草丛里，还有花坛的泥土里找到的。”
牛得草点点头，“看来这些人很谨慎，不想扔出去别人看见生疑。”
吴明感叹，“从两处地方情形来看，老庙街这一处是典型巫术法场，这些人以“端公道士”自居，却并不像传统的“端公道士”做事光明正大，以为人祈福消灾驱邪为业，处处流露出‘邪门歪道’，这些诅咒道具的出现说明了这一点；而倒观路那处则是走的阴阳师和相师的路子，从把我放倒了匆匆跑路来看，一定有不能见光的情况！要知道传统的阴阳师和相师可是不怕走乡过市，是在阳光下为人们观阴阳，断吉凶的。”
说了这多，忽然吴明的头又痛，使劲皱着眉头，嘴里嘶嘶着。
牛得草忙安排小马送吴明去医院拍片，下死命令不许小马离开半步，并表示吴明来的路上已经汇报了肖圣金，估计他已经赶到了医院在等着吴明。
闻听此言，吴明只好苦笑着道：“那我去了，你们有啥需要的尽管来找我。我估计没啥大事，你们放心！”