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第二章 四手十失(2)

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    “过去只听说‘戴家拳手盖满场’,今日又多了见识。马某不才,请掌柜的赐教,也好理解一下我兄弟之苦。”

    “我明白老弟意思了,老兄少安,待我查明,是我家门人所谓,本人也必然严惩。”马稚儒对伙计道,“备茶,将马三爷接入客房。取‘紫金散风贴’、‘地玄飞龙丹’。”

    就有伙计上来,七手八脚就要将那位马三掌柜往里抬。

    马恩榜迟疑起来,向后望了望那个细溜的老汉。马稚儒或许真是眼睛坏了,他没有看到这些细节,而是对马恩榜道:“老弟进家吧?我这就关闭门户,清点人数,三弟认出是谁,我就交给老弟处理,如果不在行列之中,老弟就是寻见了打死那人,本人也不多干涉。你看如何?就是要与本人切磋,可以另择吉日。”

    马恩榜一把抓住了门板道:“从你门里出来的是没错的,我给掌柜的半日时间,如果掌柜的没查出来,我会帮助掌柜的继续查清。”

    马稚儒轻声道:“老弟,若真如你所言,我柜上的人,还没人有这般手劲。”

    马恩榜冷冷一笑:“那你可真得好好查查了!”

    袁镜仪感觉这就有点强人所难了,那人除了两脚不便,余外也没有多大伤势,看着像是来讹人的。上前一步道:“你先把我查了吧!”

    马恩榜当场一愣,随后就要动手,马稚儒赶紧拦住,“镜仪!”感觉不妥,又轻声道,“少东家,交给掌柜来处理吧。”

    马恩榜打量了袁镜仪一番,问躺着那位道:“是不是他?”

    那位翘了翘脑袋,摇摇头道:“不像。”

    马稚儒心里着急,昨夜又没休息好,轻轻咳了几声,带着一副疲惫的神态道:“老弟,咱先给三弟验验伤势如何?皮肉受伤便无大碍,比武切磋都是常有的事情,如果筋骨有了伤情,还是不要耽搁得好。”

    袁镜仪留意到,那精壮的老汉悄悄滴绕了个位置,好似在更加细致地观察马稚儒。袁镜仪看了看这人的站姿,却是中节提筋,虚脚点地,身子含着提纵之势,而左右闪动精灵古怪,显然是擅长高空蹿越的人。他可能是被马二爷请来帮忙的,如果明的不行,他会再来暗的。

    正此时,袁承兴穿着一袭宽松飘逸的裤褂飘飘摇摇走了过来,平平常常到了众人面前,随手取了一折纸条交给了马恩榜。

    而看门的伙计突然一怔,看着袁承兴好像想起了什么,袁镜仪几个顿时就明白了。

    马恩榜打开看了几眼,紧绷着的脸先是骤然一紧,而后渐渐竟松开了,将那纸条塞给了弟弟,又望着袁承兴,用经言道了一声谢,转来跟马稚儒道:“叨扰了,来日再来谢罪。”就让弟子抬着人又要离去。

    众人都有点摸不着头脑,但都猜出来打人就是袁承兴了,一把颤劲开生面,一纸真言退怒夫,还真有他的。但到底是怎么回事呢?马稚儒有心拦住问话,又没琢磨明白道理,一着急“叩叩”地咳了好几声,这就放走了马家兄弟了。

    袁承兴入乡随俗,并不显得生僻,就在瑞昌号一同用了早餐。中间马稚儒向袁承兴请教了经过,原来是袁承兴晨练路过,以为叫着袁镜仪一起,有些手艺要嘱咐他,打听守门的伙计,也不知道少东家起来没有,也就算了。袁承兴道:“我路过广盛时已经听说了,袁兄弟身份在这,不方便轻易出手,我也不过是探讨武学的同时,捎带着帮着袁兄弟造造气势。恰巧这个人说他要雁门擂扬威如何如何,我就跟他试了试,说是欺负他,实际也是救他,真上了擂台,哪还有这么客气。”

    像这样的人还有很多,提前安顿好,总比当着武林将他打下去合适。袁镜仪感谢袁承兴好意,又问起是怎么劝退了马家兄弟。袁承兴道:“他兄弟输得并不冤,他只是不知道输给谁了、怎么输的而心里窝火,我给他写好了‘四手十失’,这就是给了答复了,再要不服,什么时候找我不行?安拉悦纳坚忍之人,否则今生必遭侮辱。”

    四手十失论是河南武林秘传的一个交手总结,大意是入手相交多失招者有十失:聚气空洞,动不疾猛,为一失;两手弃中,失顾上下,为二失;先摆空式,空隙显然,为三失;不敢直取,舍近求远,为四失;横身换势,宽不窄秀,为五失;交手在腕,不知进身,为六失;放过头手,不肯打人,为七失;二手救住,还不打人,为八失;三手交拦,方免打中,为九失;闪躲隔位,粘连不住,为十失。有此十失,焉有不败。

    江湖就是这样,有时因为一句话就会舍了性命,有时也因为一句话而赊回性命。或许是昨夜没休息好,也或许是听到了关于真理另外的解读,马稚儒显得心事重重。

    袁镜仪就道:“伯父,我们先去杀虎口扬威,你可缓行或者后行,打擂时能赶到雁门也就好了。”

    马稚儒道自己没有大碍,只是一直想着安、袁二人的教诲,对买壮图这个人有些心往。

    马稚儒又解说给袁镜仪听,买壮图在武林及教门的威望都非常高,这自然有他品德高尚的原因,可他能得大成就而传人成就,这就不是简单的事情了。安拉说,“我完美了你们的宗教”,安拉无求于万物,教门是给我们开启的天堂之门。这跟“圣行四把”是一样的,买壮图先生也给了后人拳法。我们学习古兰、圣训,是依着先圣教训寻求古兰真理,而不是熟读经文,企求解释真主意图。古兰圣训多是片段的话语,我们必须通学全文,然后理解圣人说话的原因,而不是断章取义,一味深究。如果真是那样,我们越是深究,就越会灌注古兰之外的自己的认识,离着真理也就越远。而拳法也是这样,单纯某一把拳可以成就实效,但却不成体系,深究下去势必偏离本始。

    真主给了我们身体与灵魂,又派下古兰给我们指明了方向,又有圣人训教给我们做出了榜样,我们只须循着规矩寻求,自有真主赋予我们的理智来填充完成具体细节。而买壮图传拳,能做到传完便走,智者依法而行可得各种成就,这就是买壮图得到启示的结果。

    马稚儒感到道:“买壮图才是真正行圣行而得智慧的人啊。”

    袁镜仪听了也很受益。他也感到欣慰,马稚儒是探求真理的人,他的所作所为都不是为了私欲。如此,如果真是他的错,不用别人动手,他自己也会自行了断。想着又担心起来,害怕绕了一圈之后,发现马稚儒才是对的。那时,自己的内心世界将崩塌颠覆。

    散席后众人就各自准备了,王宝柱找着袁镜仪道:“仪哥,说来也怪,马回回请来的帮手是当地的侠盗飞贼‘鸡登海’,但我看不像是马回回请他帮忙的,倒像是他主动来帮马回回的。”

    袁镜仪道:“是那个身形如猿的精壮老汉吧?”但转念想到了,之前华明珠说,戴家出事那天正好有飞贼经过,莫不是这位义贼发现了什么端倪,一直在留意着马稚儒?袁镜仪赶紧道,“你且不要同去雁门了,先去找到这位高人,然后想尽一切办法攀上交情,弄清楚他发现了什么秘密。”

    “仪哥有发现?”王宝柱道,“我叔跟他有过来往,是个侠义之人,要不是我叔时常念叨,我也认不出就是他来。”

    “天助我也!”袁镜仪高兴地捶了下拳头,然后把自己的猜测跟王宝柱说了,王宝柱领会了意思,也赶紧着手去办了。

    同在此时,接着请帖、没接着请帖的好汉,或是名门大派,或是江湖浪客,自京城、自晋南、自陕西、自河南、或从漠北,望着“华北第一镖”的大旗,一路黄沙烟尘而来,如百川汇流,不断地聚集到晋北雁门。而周口瑞昌号的名声,也随着议论越传越广。

    袁镜仪临行前又拜见戴问雄领了嘱咐,戴问雄道,能否亮镖成功,就看瑞昌号的造化了。袁镜仪也在心里默默地道:运现一事,众人自当竭尽全力,与天争命。而戴家能否报仇,也看戴家的造化了。

    袁镜仪又替马稚儒请求安道清在平遥多留几日,谈些教义,安道清道也痛快地答应了。几人又重做商议,既然杀虎口比雁门关早三天开擂,就不如先全力应对杀虎口,不使有漏网之鱼。袁承兴感觉袁镜仪把打擂看得太严重了,袁镜仪就索性把破案擒凶的事情一并说了。最后决定,到达雁门关后,袁镜仪、孙青铜继续往北,但不管结果如何,二日之后,袁镜仪就快马回返雁门关。郭书嫛、庞秋实领着众兄弟留在雁门全力配合,如果能撞见宋景泰就沟通一下,但没必要跟金芝贵、朱光第、夏青鹧这些人走得太近。