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次日，天还没亮，胤礽就睁开了眼睛，看着在自己身边的糯米团子，露出了满意的笑容。轻手轻脚地起来，示意嬷嬷和太监们进来服侍。一切打理好了，也差不多到了上学时间。上学之前对着嬷嬷们嘱咐来嘱咐去的。如果不是看着太子一脸的正色，嬷嬷们都想笑出来了，心想着：这太子才多大啊，照顾四阿哥倒是仔细着呢！不过这太子殿下真是一个好哥哥！
胤礽看着嬷嬷们站在一旁频频点头称是，心下放心，准备上学去。走到门口，转头看看床上那鼓鼓的糯米团子，又是舍不得，那脚就是想要跨出去，又不愿迈过去。太监们以为太子身体不适，想要询问的时候，太子却果断地抽回脚，往床边跑去。
康熙规定太子在寅刻要到书房温习功课，这时候正是婴孩睡熟的时候。胤礽知道自己不该打扰弟弟睡觉，但是他就是不放心弟弟一个人在这，好想一直陪着他。他会想，如果弟弟醒来看不见他，会不会害怕？会不会哭泣呢？但是想到皇父的严厉，胤礽知道自己应该要上学去。但走到门口，心中还是不舍，便又折了回来。看着弟弟依然安稳地睡着，胤礽幸福着不舍着，小手伸过去，轻轻地摸摸胤禛的小脸，婴儿的细滑让他有着感动和喜悦，最终在婴孩的额头留下一吻，嬷嬷们都震惊地看着这唯美的画面。一阵风吹过，孩子稚嫩的声音传进她们的耳里“弟弟，要乖乖的哦！等哥哥下学了，再来陪你。”等她们回过神，只看得一个孩子快速地跑了出去。嬷嬷们互相看了一眼，便继续做自己的事，只是嘴角有着若隐若现的笑容。（作者语：原来早安吻不是源于国外啊！是偶们浪漫的太子发明的啊！）
差不多到了辰时，胤禛才睁开他的眼睛，昨晚被梦境折磨一直没有睡得好，直到胤礽上床后，似乎就没有再做梦了，才好好地睡着。睁开眼睛，胤禛愣了一下，想起昨天胤礽那样地哄他，心中除了感到温暖但却更加不解。如果二哥小时候真这样对他，那么又怎会轻易放弃他呢？有什么是他忽略的？胤禛思考着。
“四阿哥醒了？”嬷嬷看着胤禛睁开眼睛，便温和地问着。
胤禛点点头，任由嬷嬷们帮他换洗。想起这个可爱的二哥、疼爱他的二哥，又想起当年那个癫狂的二哥、绝望的二哥，胤禛都分不清，到底是什么让他改变，恍惚间他似乎又见到他登基之时看到的二哥，眼睛中不似九龙夺嫡时的浑浊，而是一丝丝深沉的睿智，坦然而欣慰地看着他，嘴角还浮现出一丝笑容，整个人看上去是那样的宁静而满足。
胤禛有些混乱，脑中不断变化着二哥的形态，突然看到一抹熟悉而温柔的影子，“额娘！”
“奴婢该死，惊到四阿哥了！”嬷嬷们有些紧张，实在不知道这位小祖宗怎么了。
“嬷嬷，额娘，额娘！”
嬷嬷眼神复杂的看着面前的孩子，这个孩子虽然由她们带着，但是每天这个孩子醒来的时候，佟贵妃都坐在他身边，如今在这里，怕是不习惯吧！
“四阿哥，奴婢服侍您先用餐，好不好！”胤禛知道其实现在是不会让他见到佟贵妃的，但是刚刚，他在回想二哥的事情，突然脑中闪过佟额娘的身影，所以才会脱口而出的！看着嬷嬷们挣扎的神色，知道为难她们了，便点了点头。
吃完东西，胤禛就觉得好无聊啊，平时这个时候在干什么呢？恩，佟额娘会抱着他，讲着一些故事和一些规矩给他听，虽然他早烂熟于心了，但是那是和佟额娘的相处，胤禛是不会觉得无聊觉得腻的。
看着这个两岁的孩子，独自坐在椅子上，眼睛盯着另一边呆呆地看着，不知道在想什么。嬷嬷们有些不忍，上前请示着“四阿哥，四阿哥！”
“额，嬷嬷！”小孩子糥糯的声音瞬间融化了嬷嬷的心，谢嬷嬷有些踌躇，不知道该怎么说，毕竟她是下人，即使主子再小，也是主子，她要怎么说，说奴婢带你去见娘娘吗？这样的话是她身为嬷嬷的人该说的吗？但是这孩子这样的安静也着实让人心疼。正在谢嬷嬷不知所措的时候，那个稚嫩的声音又想起了“嬷嬷，我们去见见额娘，好不好？”
谢嬷嬷恍神间，一个小人就抱上她。一双闪亮的眼睛默默地在说服着她。最终她妥协了。
嬷嬷抱着胤禛，带上太监就往承乾宫中去。
到了承乾宫，才发现承乾宫如此得热闹。原来各宫的娘娘都来看望佟贵妃。谢嬷嬷让小太监去通报，不一会儿，小太监就出来了，说佟贵妃让嬷嬷们抱着胤禛过去呢！
谢嬷嬷抱着胤禛缓缓走进承乾宫的殿内，还没有走进，就听到里面的说笑声。谢嬷嬷抱着胤禛的手紧了紧，小心翼翼地跟着太监进入殿内。
一跨入殿内，便看到身着各式颜色的宫中娘娘。谢嬷嬷放下胤禛，规规矩矩地向各位娘娘请安，而有一位身着艳色的女子已经走了过来，也不理谢嬷嬷，直接抱起了胤禛，然后转头对着另外几位说着“瞧瞧，这四阿哥多讨喜啊，活脱脱一个小金童！”
胤禛刚开始没有反应过来，只是奇怪为啥承乾宫这么热闹，后来想想，贵妃病了，各宫自然会来看望，看着这么热闹的场景，胤禛也知道佟贵妃没有什么大碍。但是想到康熙二十八年，胤禛还是很担心，想着后世各式的养生方法，思考着怎么说服佟额娘听他的。却突然被人抱起。胤禛打量着抱着自己的人，眉宇间的干练，有着股活力与洒脱。这让他想起另一个女子，或许郭络罗氏家的女子就是这样的傲然。当年也有这样一个女子在乾清宫中指责他不是一个好哥哥！至于抱着他的这个女子当年也用着一种郭络罗氏家族特有的倔强与自己对抗，保护她的孩子。而如今这个女子是这样的热情奔放。
“吆，你们看，这四阿哥可是一点都不认生！”宜嫔看着怀中的孩子安静地看着他，却没有闹腾，对着宫中的姐妹就夸着。
“宜嫔妹妹，这是当然，我那个孩子每次请安，都念叨着弟弟有多可爱呢！我这个做额娘的都嫉妒呢！”另一位端庄沉静的女子也打趣着。
“两位妹妹，就放过我们四阿哥吧，我们四阿哥会害羞的！”佟贵妃解救胤禛道。
“佟姐姐，这话就不对了，我们八旗子弟，无论男女从小就是习得骑射功夫，彰显的就是草原雄风，怎么会怯场呢！对吧！四阿哥”宜嫔神采飞扬地说着。胤禛黑线中，默默吐槽，额娘，你那是帮我吗？害羞？爷会吗？爷什么风浪没见过？连这位宜母妃，也都挨过爷的训呢！
任何场面，有煽动氛围的人，必然有默默观看的人。从被宜嫔抱起，胤禛就感到一种若有若无的视线在往他身上看。
此时佟贵妃在跟各位嫔聊着天，胤禛坐在她怀里，细细打量着自家皇父的嫔。不得不说，自家皇父的品位还真是多元化，什么样的女子都有。热情奔放的宜嫔，沉稳干练的荣嫔，灵秀雅致的惠嫔，还有那宁静柔和的安嫔和敬嫔。
突然对上了一道视线，胤禛一僵，那个视线他很熟悉，那是他的亲生母亲，却总是跟他隔着千山万水。满族的教养方式，注定儿子与母亲的感情不会很深厚，但是哪个孩子不渴望自己母亲的温情呢？但是那个女人呢？她明明知道自己所求的是什么，但是却就是不给他。对于德妃，胤禛怨过也恨过，他不明白为什么自己的母亲就那么吝啬自己的感情，不肯分给他一丝一毫。哪怕只有一个眼神，一个动作也好啊，但是没有。直至她死亡之前，面对已经身在高位的儿子，没有温情只有平淡，一句“我只是想任性这么一回！”就是她的解释，一点都不顾及自己儿子的面子。胤禛曾经反省过，但是最终没有解开。如今对上这样的视线，胤禛是好奇的，这时的她是不是想过自己是她的儿子。
另一边，德嫔安静地坐着，在这里，她的资历最轻。而她自己本身又没有宜嫔的热情、荣嫔的活络，更没有惠嫔的灵巧心思，所以她总是这样安静地坐在一边。从刚刚听到太监通报，四阿哥来了，她就很紧张。那是她的孩子，她十月怀胎的孩子，但是从他出生之后，她这个母亲就没有抱过他。不是不心疼，但是这是祖宗的规矩，宫中的规矩，她违抗不得。看着宜嫔神采飞扬地抱起那个孩子，德嫔第一次怨恨自己的性子，如果自己也想宜嫔那样，就可以正大光明抱抱他了。细细打量着那个孩子，佟贵妃对这个孩子很好吧！看着那孩子的依恋，她的心里不是不嫉妒。只是在这宫中，什么是自己的，什么是别人的，从来都不是很清楚，步步为营小心谨慎有用吗？没用。只要你成为别人的标靶，你的一切防范就只是多余了。所以在这宫中首先要学的就是舍弃，舍弃一切，一无所有，别人也将无从夺起，自己也能真正心平气和。所以，孩子，不要怨额娘，额娘要的是只是这立身之本，额娘能做的只有祈祷我儿能平安健康地成长。
一旁打量着德嫔的胤禛，没有错过德嫔眼中的决绝果断。胤禛知道德嫔最终还是舍弃了他，不是不失望，只是有了心理准备。想起那个为了自己儿子与他抗争的倔强女子，想起那个为了丈夫冲他咆哮的烈性女子，胤禛不免苦笑，额娘，为什么你就不能为了儿子坚强起来呢？罢罢罢，这是您的选择，儿子只能尊重。但是儿子也有选择母亲的权利。从此，佟额娘就是儿子唯一的母亲。这么想着，胤禛便往佟贵妃怀里挪挪。
“吆，佟姐姐，四阿哥这是跟你撒娇呢！”宜嫔像是发现什么，高兴地说着。但不一会又像似想起什么，有些落寞地说“哎呦，你们是不知道，那天我去我们家小五，唉，我对着他说了半天的话，那小子就会冲着我吐泡泡，难得开个口，都是饿咦，气得我啊……”
“好了，宜妹妹，可是那还是你儿子！”惠嫔笑骂着。
“哎哟，妹妹我早知道生出的是这样的，一定塞回肚子里重生！”宜嫔夸张地说着。一屋子人都被宜嫔给逗乐了。
胤禛默默地想着，什么时候要去看看老五小的时候，想起那个憨厚的五弟，说不定真的很有趣呢。
佟贵妃看着胤禛的神情，打趣道“四阿哥，想去看看弟弟？”
胤禛听着忙点头，嘴里还念着“弟弟，看弟弟！看小五！”
“小机灵鬼，你怎么知道是小五啊！”屋里的人都震惊着。
“我们家小五吐泡泡，咿呀！”胤禛拿出对付太子和大阿哥的断章取义来应付眼前的情况。
“佟姐姐，你真是好福气，这四阿哥可真是一个机灵鬼啊！”宜嫔羡慕道。
之后又聊了会，荣嫔看出佟贵妃的疲态，便开口道：“好了，好了，今天我们在贵妃这打扰的也够久了，都散了吧！”
“是啦！本来是来探病的，都扰了贵妃的休息了！时间不早了，我们都各自回宫吧！”惠嫔也附和着。
“那今天就这样吧！姐妹们有空也多来坐坐啊！”佟贵妃客气道。
就这样，康熙的后宫散去。承乾宫中，佟贵妃看着胤禛，调笑道“你太子哥哥怎么放你回来了？”
胤禛听着佟贵妃的调笑囧了，正准备说什么 ，就听到太监的通报，说是大阿哥和太子来了。
佟贵妃看着胤禛，似笑非笑“我们家的四阿哥还真讨人喜呢！额娘都嫉妒了！”
胤禛继续默默地黑线。
作者有话要说：资料：
皇子读书：
清人云：“我朝家法，皇子皇孙六岁即就外付读书。寅刻（凌晨3一一5点）至书房，先习满洲、蒙古文毕，然后习汉书。师付入直，率以卯刻（早上5一一7点）。幼稚课简，年前即退直。退迟者，至未（下午1——3点）正二刻，或至申刻（下午3——5点）。惟元旦免入直，除夕及前一日，巳刻（上午9—一1 l点）准散直。”
皇子养育：
嫔以上（包括嫔）才有资格养育皇子，不过是不可以养自己的亲生儿子的，养别人的可以。出自哪本书不记得了，但是貌似清朝为了防止太后外戚篡权是有这条规定的。
德妃的问题：
德妃这个女人很有意思。首先，她的身份问题，宫女还是秀女？她又凭什么能在康熙十七年单独封嫔。其次，她的两个儿子都是夺嫡的热门人物，死掉的那个儿子的名字也经常被人哪来说事。其三，她和四四的关系到底如何？为何会拒觉太后封号。
先说说德妃的身份吧！
首先应该弄清楚的是秀女和宫女之间的区别。
在清朝宫女和秀女是有严格区别的。旗人是有八旗和内务府包衣三旗的区别。八旗包括满洲八旗、蒙古八旗和汉军八旗，共二十四旗，这是清政权赖以统治的主要支柱；内务府包衣三旗则是清皇室的奴隶，二者的政治地位不同。所以，尽管清初将八旗和包衣三旗的女子都称为秀女，但挑选的方法和她们在宫中的地位也有所不同。八旗秀女，每三年挑选一次，由户部主持，可备皇后妃嫔之选，或者赐婚近支(即三代以内、血缘关系比较密切的)宗室；包衣三旗秀女，每年挑选一次，由内务府主持，其中虽然也有一些人最终被逐渐升为妃嫔，但承担后宫杂役的，都是内务府包衣之女。
那么德妃是怎么回事呢？
乌雅氏，生于顺治十七年，康熙十六年二月进宫，初为“常在”，后晋封德贵人。梁希哲：《清帝列传·雍正帝》，页291
如果真的如梁希哲所写的那样，那么德妃应该是以秀女身份入宫的。因为如果是宫女身份入宫，一般是生了孩子才能封为常在或者贵人的。比如说康熙的良妃，她生了八阿哥还只是一般的宫人，到了八阿哥胤禩被封为多罗贝勒后的两年，才母以子贵地封了嫔。
同一时期，德妃和良妃的境遇竟然差这么多，着实让我匪夷所思。更让我对德妃的身份产生兴趣。这个女人十八年单独册封她为嫔，二十年册封了四妃，她是其中之一。这速度在康熙朝是罕见。
关于德妃的身份还真是疑点重重，据资料考证德妃的祖父额参，列于《八旗通志·正黄旗满洲世职大臣卷》：“额参，满洲正黄旗人，姓吴雅氏，世居叶赫地方，初任布达衣大，累擢至内大臣。” 查后金与清初所有官职中，未见“布达衣大”一职，与此发音相近者，仅“包衣大”，即包衣（奴隶）之首领。联系到“抚育禁庭”，正是世代生活于主子家之包衣的特点。不过，若确立此说，还需旁证。关于额森的职务，《通谱》说：“额柏根，正黄旗人，世居哈达地方，国初来归，其长额森，初任膳房总管，历升内大臣。”尽管《通谱》与《通志》中关于吴雅氏世居之处不同，但在额森职务上却为孝恭出身包衣之家提供了旁证：膳房总管即是包衣大。这表明，德妃出身内务府包衣家庭之说是成立的。
但这是德妃的祖父，选秀女是应该根据父亲的职位吧，而德妃的父亲是护军参领威武。可不可以想象是因为他有军功而脱离了包衣呢？但是似乎没有资料可以证明。我的历史顾问跟我说包衣要脱离奴籍是要靠科举的。
关于这点，主要是皇太极下达过一个上谕
“诸贝勒府以下，及满、汉、蒙古家，所有生员，俱令考试。各家主毋得阻挠。有中者，仍以别丁偿之。”考中的人，便免除奴籍，获得人身自由，同时免除家中两个成年男子的差徭，并赐发绸缎金银，被授予官职。所以，只要有科举出身，只要是生员以上，就不再是包衣了。
但是关于这点，大家注意了，这个上谕中有一个前提是贝勒府以下。那么内务府的算不算呢？我看到关于德妃祖父的记载有这么一段：
太宗因命额参追之。次日，即以其首来献。太宗嘉之，授为男爵。后征山东济南府临清州，及大同等处，屡立战功。加一等都尉，任佐领。缘事削爵。其长子魏武（又作威武。），系仁寿皇太后之父。原任护军参领。
所以个人是觉得德妃在那时完全有资格以秀女身份参加。
这只是个人对于德妃的身份的疑惑，因为手上资料有限，并不一定准确，我是不怀疑考究党的能力，但是从逻辑上说不通啊！不过，说道这个想到一个问题，无数清穿言情都写到四四的嫡福晋曾经服侍过老康。德妃有所疑惑，但是四四福晋绝对不可能是宫女出身，她是正宗的秀女的出身啊！所以在此辟谣。看到过一份资料，说四四的皇后与德妃的身份惊人的相似，所以可能大家觉得德妃是宫女，那么四四的皇后也是宫女吧！囧，照这种逻辑，我可不可以推断，德妃也不是宫女了呢？
关于德妃的问题，还有就是她跟四四的关系和拒封皇太后的事。
首先，我看过很多书说，德妃跟四四关系恶劣，但是极其疼宠十四。原因很简单，因为四四是佟佳养大的，十四是她自己养大的。但是根据清制，十四不可能由德妃养大。清朝在皇子与母亲的关系上控制得极严。貌似是请安时说话都是有时间限制的。所以很不明白为什么德妃跟四四关系不好，就一定跟十四关系好呢？
其次，德妃拒封皇太后的事。
偶的历史顾问给偶的资料是：
德妃的原话是“钦命吾子继承大统，实非吾梦想所期”。
其实这句话并不能说明德妃认为皇位不是四的，如果那么认为的话，对于德妃来说，皇位也不应该是十四的，毕竟两个都是“吾子”。
至于拒绝太后封号
《清史稿·列传一·后妃·圣祖后妃》里的记录是：孝恭仁皇后，乌雅氏，护军参领威武女。后事圣祖。康熙十七年十月丁酉，世宗生。十八年，为德嫔。二十年，进德妃。世宗即位，尊为皇太后，拟上徽号曰仁寿皇太后，未上册。
拒受尊号这事，孝庄也做过。
康熙平定三藩叛乱后孝庄上徽号，孝庄说：“皇帝应受尊号，以答臣民之望。予处深宫之中，不与外事，受此尊号，于心未惬。此典礼不必行。”
德妃拒受徽号和拒绝离开永和宫搬进太后寝宫。前一点已经说过了，后一条，有可能是因为没想到即位的是自己的儿子，而且当时情形令她害怕了，为康熙帝守灵的时候，宜妃竟在新君雍正生母德妃之前离开，也就是说宜妃他们对四的即位心存不满，甚至不承认德妃的太后地位，连面子都不给四留。德妃在康熙众多女人之中，身份资历都远远不如其他几位，但是却也一直受到康熙的重视，除了她有两个优秀的儿子外，可能最大的原因是她的谨慎小心，懂得安分守己吧！
德妃毕竟是一个深居宫中的女人，又没有显赫的家世，对局势的把握有限，或许她本人的意思未必就是认为皇位应当是十四的、不承认四的皇位，但不管怎么说，她的举动在当时绝对是不合时宜的，给了别人利用的空间。
说实话，偶极其不待见德妃，但是对于人云亦云的问题，偶是有所保留。从个人理解，德妃是一个步步为营小心谨慎的女人，她总是小心地维系着与周围人的关系，害怕波及，但是又不想独树一帜。是个极其矛盾的女人。个人是觉得极其地自私！
但这些都是偶依据资料推理的，都是个人逻辑，不属于官方认定。如果大家能找到却是依据，请一定告诉我！