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第四百二十九章 天命主角之择

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    “超脱气机?”

    林恒咂摸着这个词,隐约有了些猜测。

    林恒背负的灵山之中,世尊也若有所思。

    “昔年吾超脱之时,虽然未竟全功,可是差的只是没有将诸天万界一整个纪元所诞生出来的道果吞入。

    就好似道尊超脱,依赖的便是第二纪元,三清所塑造的盘古天王开天,鸿钧合道为背景之洪荒世界。

    先后经历开天三千魔神劫,龙汉初劫,巫妖之战,封神之战,才使得那个纪元的诸天,培育出一颗包含万有,至尊至上的无上道果。

    最终,在封神之后,天有天庭,神仙妖魔,皆尊玄门。

    道尊借由此,以玄门之尊之身,为最近道者,吞服纪元终末之道果,成功超脱。

    而吾虽然横压一世,却只策划了一场西行之劫,一次佛法盛世。

    单单只是一劫一兴,怎能将诸天万界一个纪元的兴衰与伟力囊括殆尽。

    所以,吾最终只是半步超脱,身在诸天之外,却不得超脱者的大写意大风流大自在。

    可单论境界,其实已然臻至了超脱之境。

    林恒,真正的超脱,该是什么样子的?”

    林恒眼神闪烁,望向地藏王,轻声说道:“本帝登大罗,却只是近日的事情。

    对这诸天之中所发生的的大事,却是有些迷茫。

    所以,那尸骸之中结出的果实,被齐天拿到手了?”

    地藏王菩萨颔首道:“正是。

    斗战胜佛于上个纪元之中,借由与您的因果纠葛,降诞于尸骸世界之中。

    并掀起大劫,续演西游之事。

    取代了本该是您于诸天印记显化的世尊之责,与天命反主角无天相争。

    最终将其击败,将尸骸世界纪元之果吞服,再塑金身,乃至于更近一步。

    自尸骸世界之中脱身之后,斗战圣佛便消失于现世诸天之中。

    小僧和东来佛祖都猜测,斗战圣佛已然真正的登临彼岸之境。

    可是却没有十足的证据。

    若是您都无法察觉斗战圣佛于诸天留下的痕迹。

    那就说明,这位真的已然回溯过去,占据未来,于一切时空永恒存在了。”

    林恒却是皱了皱眉。

    他记得,西行纪世界之中,是有孙悟空的。

    “超脱不可知不可测。

    彼岸世界是吾的超脱境界。

    在那里面,一切不合逻辑的事情,都应当是顺理成章。”

    世尊缓声说道:“以灵山之能,吾都无法察觉齐天的踪迹。

    祂应该真的登临彼岸了。

    只是吾很好奇。

    以祂的性子,登临彼岸,恨不得闹得天下皆知。

    这猢狲,怎么甘愿隐于过去宙光之中。

    即使彼岸存在于现世,会压塌诸天”

    自从第二纪元过后,三清自降位格,演化封神之战,道尊超脱,探明前路之后。娲皇就已然消失于现世之中。第三纪元世尊行西游超脱之事,娲皇补天之时的神石化作孙悟空,在纪元终末大劫之中扮演了相当重要的角色。

    可是娲皇至始至终也没有出手

    自从第二纪元过后,三清自降位格,演化封神之战,道尊超脱,探明前路之后。娲皇就已然消失于现世之中。

    第三纪元世尊行西游超脱之事,娲皇补天之时的神石化作孙悟空,在纪元终末大劫之中扮演了相当重要的角色。

    可是娲皇至始至终也没有出手。

    第四纪元之时,妖族领袖妖圣的背后,妖皇的身影也若隐如现。

    但还是那句话,这位从未当面出手。

    这也是为什么,在彼岸蒙蔽了天机之下,林恒对自己显化至高娲皇为流溢权柄之时,没有觉察任何不对的主要因素。

    因为娲皇,的的确确已然至少两个纪元没有显化。

    作为三清超脱之后,最古老的彼岸,这位始终隐于暗处。

    可如今,林恒背负彼岸道场灵山,又有彼岸底蕴的世尊与他结盟,还有其独一无二的武帝之路。双重大罗异象,尤其是宙光长河,那是彼岸的特征。

    种种加持之下,林恒虽然初登的大罗,却彼岸想要左右他的意志,也绝无可能。

    “西游纪元之时,骊山老母曾经于西行大劫之中与佛门菩萨一起四圣试禅心。

    彼时四大菩萨的观世音,文殊师利,普贤菩萨,都甘愿称骊山老母为母。

    四大菩萨,皆是大罗,若只是大罗之境,骊山老母怎敢四圣之尊。

    若是同太上一般,是娲皇的分身,那就理所应当了。

    这些古老大罗,对这一点,应当心知肚明。”

    林恒嘴角一扯,对娲皇的离去视若无睹。

    “这位娲皇身为如今最古老的彼岸,诸天与之一同古老的存世彼岸,怕是只有那位接引佛祖了。

    却依旧如此谨慎,想必还是忌惮于那位元始大天尊。

    只有身处暗处,才敢与那位元始大天尊争这个纪元超脱的机会。”

    至于为什么林恒如此肯定娲皇有志于这个纪元的超脱名额。。

    林恒流溢的至高娲皇就是佐证。

    为学日增,为道日损。

    只有将自身与诸天之因果损之虚无,才是最近于道,以至于无为。

    而后,以无为之境,吞纪元终结之果,即可成就真正的道果,超脱于诸天。

    若不是为了争夺超脱之机,林恒流溢至高娲皇,无异于在太岁头上动土。

    这是割裂娲皇的权柄。

    大罗便诸我合一,唯一独一。

    彼岸更是无尽时空,皆有印记,皆是本我。

    割裂彼岸的权柄,将会受到这位最古老者自宙光长河而起,无数时空合力之横击。

    “所以,你准备和娲皇玩弄心机?”

    世尊缓声说道:“自古天意高难问,彼岸犹在天意之上。

    娲皇出现在这里,连吾都没有料到。

    虽然因为齐天的缘故,吾和娲皇算是有一份香火机缘。

    没有齐天,吾连半步超脱都未必能够臻至。

    这份因果,倒也足以让我黄插手吾之残骸。

    可是按理来说,吾之残骸对娲皇不当有什么吸引力。

    这位用出古老大罗都心知肚明的分身至此,已然算是走上台面,吾有些难以揣度。”

    “这有什么难以揣度的。”

    林恒望向对着他释放善意的地藏王菩萨,若有所思。

    “你让我背负灵山至此,不就是想让本帝替你接下世尊转劫归来的名号吗?

    上代三清得你出手相助,当代元始大天尊为转劫归来的世尊出手,也是合情合理。

    再加上本帝背负灵山,可以说是更加坐实这一点。

    彼岸看的出本帝之过去,但是大罗可无法窥探宙光长河。

    而元始大天尊的庇护,加之本帝的流溢超凡与诸天布武一个有助于做减求空,一个则于彼岸无害,更可能压下元始之威风。

    那些彼岸也不会揭穿。

    彼岸虽然知道本帝不是你世尊转劫,但是不会说,大罗便更看不清了。

    这位你亲自册封的地藏王菩萨,这不就是想入非非了?

    可是你世尊转劫归来再怎么神勇,本帝毕竟只是初登大罗。

    一位只差佛门共尊就能登顶大罗的弥勒尊佛,祂缘何如此快就对本帝释放善意?

    祂就如此确定,你能够再登顶彼岸?

    所以,只有一种可能,才能够让祂如此迫不及待的就释放寒意。

    那就是这世尊遗骸之中的机缘,足以让你,再度登临彼岸。

    亦或者,只有满足一定的条件,才能够借由这次的机缘,登临彼岸。

    只有这样,你才能再度击败弥勒。

    作为世尊残骸,若是你,极有可能获取这次的机缘。

    而不管是什么条件,你世尊若是当不起,也没人当的起了。”

    世尊皱眉道:“这不应当才对。

    哪里有彼岸残骸,能够孕育出让人成就彼岸的造化的。”

    “本帝也想不明白。

    不过彼岸都无法更易的世界虚空有无之辩,已然让本帝心中起疑。

    本帝刚刚所说,也是佐证其一。

    娲皇,却是本帝真正确认的原因。”

    林恒缓缓走向地藏王菩萨,身后灵山光芒万丈。

    “能够让一位彼岸动心的,除去超脱之机,便只有彼岸级数的机缘。

    若是本帝没有猜错,本帝流溢的娲皇被祂带走。

    接下来的机缘争夺之中,娲皇会将这具骊山老母之身与本帝的至高娲皇相容,造就大罗。

    而后,让其争夺机缘,证得彼岸,其自身做减求空。

    成为这个纪元,最近道的彼岸。

    和一位彼岸玩弄心机,本帝自然不如。

    可是本帝以大势碾压,无往而不利。

    这次的机缘,本帝要了。

    大罗以为本帝就是你世尊,彼岸以为本帝只是机缘巧合。

    娲皇以为本帝拿不了这次机缘,即使得手,也无法满足条件,登临彼岸。

    可你世尊,的确在本帝身旁。

    本帝助你再登彼岸。

    换你倾力相助,让那位娲皇失算,不算难吧?”

    世尊沉吟。

    “与娲皇为敌,倒也不是不可。

    若真是如你所说,真让祂先一步做减求空成功。

    你那具至高娲皇之身代替祂行走诸天,那祂就当真占据先机了。

    真到了那一步,吾也是要和祂争一争的。

    可吾先登彼岸,你就真不怕吾反悔?”

    “本帝和诸天所有彼岸都不同,诸天之中,只有本帝不走做减求空之路,也可超脱。

    除了本帝,没有一位彼岸,是你的助力。”

    林恒冷笑:“本帝不会寄希望于他人。

    自身的价值,胜过他人的怜悯。”

    世尊无言。

    林恒背负煌煌灵山,走至地藏王菩萨身前。

    地藏王菩萨含笑轻点。

    无尽虚空,将武帝与地藏无天三人掩埋。

    “得益于世尊残骸超脱之气机浸染,这虚空之中有了一丝超脱气机。

    即使是彼岸,也不可能悄无声息的窥破。”

    容貌俊俏的地藏王菩萨双手合十,望向林恒。

    “若是武帝有什么想和小僧说的,尽可道来。”

    林恒望着地藏王菩萨眼中的渴望,眉宇轻动。

    “世尊,这次看你的了。

    以心印心,灵山之力,当可做到。

    要想马儿跑,也得吃点草。

    拿点东西出来吧?”

    煌煌灵山波动。

    林恒若有所觉,左手探出,形如拈花。

    林恒拈花一笑,缓缓摇头:“不可说,不可说。”

    地藏王菩萨心神大震。

    佛祖拈花,迦叶一笑。

    这乃是佛门典故。

    世尊在灵鹫山上讲经时,大梵天王献上一朵极其珍贵而美丽的金色婆罗花给世尊。

    世尊当时拈着这朵小花,法相庄严,却默默无语,嘴角露出一丝温和的微笑。众弟子端详着世尊手上的金色婆罗花,都不能深解其意。

    忽然,弟子中一个叫做摩诃迦叶的老比丘,忽然十分欣慰的笑起来。

    世尊两位弟子。

    一为摩柯迦叶,一为阿难。

    摩柯迦叶得世尊之大智慧,阿难得世尊之大法力。

    阿难后破戒入魔,化身魔佛。

    而能够与之齐名,摩柯迦叶也不同凡响。

    相传世尊之道,唯有迦叶得其精髓。

    摩柯迦叶,拈花一笑,更是被尊位禅宗源头。

    诸天佛门,没有一人能够尽得摩柯迦叶拈花一笑之精髓。

    而在魔佛于上个纪元攻破灵山,无上真佛吞尽佛门之后。

    摩柯迦叶身亡。

    理论上,诸天将再无人能够复制迦叶一笑的精髓。

    可如今,林恒拈花一笑,居然让地藏王菩萨心中得静。

    一人得禅,天下静心。

    四大菩萨之上,犹有摩柯迦叶。

    何为摩柯,即是无量。

    无量智慧,摩柯迦叶!

    若是寻常人,当真以为是摩柯迦叶复生。

    但摩柯迦叶死于彼岸之手。

    没有彼岸更改古史,从宙光长河之中捞人,其不可能复生。

    所以,地藏王菩萨福至心灵,缓声道:“地藏,明白了。”

    迦叶一笑,是果。

    世尊拈花,才是因。

    迦叶最似世尊。

    那若是世尊归来,又该如何。

    林恒也很满意。

    拈花一笑,禅宗起源。

    而禅宗祖庭少林,可是在诸天佛武之基业。

    拈花指,也算是补全了林恒空有至高佛武如来神掌的空缺。

    “地藏,本帝有一事不明。”

    林恒缓声说道:“齐天,为何不在。

    吾感应不到祂的气机了。”

    “这。。。”

    地藏王菩萨迟疑道:“本来还只是猜测,若是您都无法察觉。

    那看来,大圣的确近乎彼岸了。

    超脱气机,果然不虚、”