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长安乃当朝帝都，此时正值国力昌盛，丰衣足食，长安城内车水马龙，热闹非凡。\ＷwＷ.ｑb⑤.c0m\\城内寺庙，道观林立，为修佛界和修真界共同的中心。佛道两界自古纷争不断。六百年前，佛道两界矛盾激化，被小人挑拨，于是当时佛道两界顶尖高手齐聚终南山，甚至包括本应该不干涉人间事物的散佛和散仙，散佛和散仙的参与使得其他修行界高手根本无用武之地，仙佛的实力比修行界人士的实力不知道要高出多少倍。由于当时散仙有三人，而散佛只有两人，所以佛界屈居下风。打到后来，当时的皇帝突然御驾亲临，亲自劝说才得以暂息纷争，并且定下了每五十年一届的佛道大会。大会持续了十二届了，修佛界只赢了四届，输了八届，处于劣势。现在距第十三届大会还有十年时间，修佛界和修真界各门派都在竭力培养出色弟子，期待自己的宗门能够取得好的名次。
长安东南，翠华山。
终南山是长安的南门户，翠华山是秦岭终南山的一条支脉，翠华山风景秀丽，气候怡人，名震神洲。
但是更为有名的则是建在山上的修真门派——太乙门。太乙门历史悠久，创建于两千年前，是修真界最著名的门派之一，与天心门，青龙门并称修真三门。相传两千年前一得道高人云游至此，发现此山幽险奇峻，山灵水秀，是一块难得的福地，于是在此开宗立派，史称太乙门。那得道高人就是太乙门的祖师太乙真人，他当时借助山中罕见的冰洞和风洞，潜心修炼，终于在他六百三十岁那年成功突破天人期，骑白马，破碎虚空而去，成为修真界有史记载以来的第一位正仙。
正仙和散仙是不同的，正仙已经能够荣登仙界，而散仙则不能被仙界接纳。无论是修佛还是修道，都注重一个“功德无量”，正所谓：“凡欲修道，建功为先。利人济世，功德益彰。是以诸天仙真，咸以功德超圣真位。积功满千，形神俱仙。功不及千，形灭神仙。功及兆民，玉清之宝。凡蜕化为仙真，心性无碍，洞合自然。消则为气，息则为人。神通自在，变化无形。飞行三界，出幽入明。一切众生，咸愿济拔。心不退转，自得真道。”，意思也就是必须积得一定的功德，才能晋升仙界，功德不及而强行突破天人期者称散仙。
修真同修佛一样亦分九乘，分别为闻道期，道心期，元神期，出窍期，太虚期，轮回期，大道期，归真期和天人期，度过天人期后就是仙了。
渡天人期和渡大密咒乘一样凶险，渡仙有仙劫，渡佛有佛劫，据说是仙佛两界所下的考验，威力巨大，非人力所能抗拒，能渡之者亦属极少数。
翠华山有三峰，分别为翠华峰，玉案峰，甘湫峰，太乙门就建于主峰翠华峰上。翠华峰山势极其陡峭，山中多珍奇异兽，奇花异草。山峰高耸入云，半山腰云雾缭绕，白气升腾，山尖偶现于云端之上，犹如化外仙境一般。
在翠华峰接近山麓之处有一大湖，名曰“翠华天池”。天池被青山环峙，绿波鳞鳞，湖光山色，群峰倒映，小舟点点，快艇如梭，一片诗情画意。湖的北侧两处泄洪，形成两条落差达25米的瀑布。较大的瀑布宽6米，在山崖上分三级落下。飞瀑如注，倾喷而下，似滚雪涌潮。巨流击石，轰鸣如雷，水花飞溅，雾气缭绕，一在阳光下，时现彩虹，甚为壮观。这就是著名的“双瀑飞虹”
此时在飞瀑下方的一块巨石上，一个满脸胡子的大汉正目不转睛地仰头看着这一幕壮观的景象，叹为观止。此人正是北入长安的杨天行。他今天来到翠华山下的太乙镇，听村民谈起翠华山著名的“双瀑飞虹”，忍不住前来一饱眼福。
杨天行从来没有见过如此美丽的景色，不禁深深地陶醉了。他热血沸腾，似乎在为大自然的神奇魅力而欢欣跳跃，也为自己赢得新生而激动不已。
他想起了慈祥的智慧圣僧，心里一阵感激，心道：“要不是师尊，我此刻恐怕仍在杀人放火，干着丧尽天良的坏事。”想到这，心中豪气顿生，大声唱道：“大丈夫，秉慧剑，般若锋兮金刚焰，非但能摧外道心，并且破除邪魔见。
震法雷，击法鼓，海水奔腾须弥舞，毛头许里乾坤定，大千沙界寸土无。
让他谤，任他毁，把火烧天徒自累，我闻恰是空中风，何碍甚深大三昧！
一切声，皆实相，恶言善语无二样，不因谤赞别冤亲，方契本心平等相。”
杨天行愣了一下，不敢相信自己怎么能唱出如此深具佛理的歌声，他下意识地看了一眼手上的古铜戒指，淡淡的青光，略显狰狞的佛像，还有丝丝发凉的冷气。
“你是修佛之人？”一个冷冷的声音从身后传来。
杨天行心中大骇，急忙转身看去，只见一个高束发髻身穿灰色道袍的干瘦道人手拿拂尘，站在身后十米开外处，一双冷冷的眼睛正盯着他。他心乱如麻，不知道怎么回答才好，突然想起智慧圣僧教他的九字真言。
干瘦道人看出杨天行的慌张，心下更是怀疑，正想进一步逼问，却见杨天行手指不停的变化，最后变成一个古怪的姿势，心中诧异，静静地看着。
杨天行轻轻一喝：“临！”
正是九字真言大手印中的“不动明王印”，此印一发，杨天行烦躁的心情立刻平静下来，心如止水。他心中暗喜，心道：“这九字真言原来这么厉害啊。”其实密宗独创的九字真言手印采佛道两家之长，把道家的气脉思想融入密宗手印中，功法独特，神通广大，现在的杨天行只不过略懂皮毛而已，但是这也足够让初尝妙味的他欢喜一场了。
干瘦道人看的眉头紧蹙，以他的见识多广竟然也看不出此人的功法，他心中一惊，喝道：“何方妖人，竟敢来此撒野！”
杨天行微微一愣，心道：“妖人？我还没出手，就已经背上了妖人的罪名，看来修行界也有是非不分，蛮横无理之人。”想到这，心头一股无名火起。他本来就曾经是强盗，性子暴烈如火，只是经点化后收敛了很多，如今见那道人血口喷人，自是旧性复发。
杨天行冷笑道：“凭什么说我是妖人？”
干瘦道人刚想辩驳，却发现无言可对，甚是尴尬，老脸涨的通红，心下痛恨之极。他乃太乙门掌教天阳真人的徒孙卢化，生性阴冷，狂妄自私，不得天阳真人的宠幸，所以常常怨天尤人，妒忌心十分强，师兄弟们都让着他。他本来奉师尊之命下山巡查，却闻杨天行高声大唱，听起来象是佛理歇语，再加上佛道之间的宿怨代代相传，便开口喝问。由于杨天行所施乃神密已久的密宗功法，卢化自然不知，也不多想，以为妖人。
卢化冷冷地盯着一脸自若的杨天行，心里恨不得把他千刀万剐，但是最终还是忍了下来，喝道：“你刚刚施的不是妖法是什么，我怎么从没见过。”
杨天行瞄了他一眼，不屑道：“你没见过的还多着呢。”
卢化气的肝火直冒，浑身发抖，指着杨天化说道：“小子，你欺人太甚，让贫道来教训你！呀！”说完便祭起法宝，腾空而起。
杨天行大惊失色，他只是看卢化不顺眼，想气一气他，没想到他这么沉不住气，竟然动起真格来。要打就是有十个杨天行也不是卢化的对手，卢化身为当世高人之徒，自然有一定的本事，而杨天行连门都没入，凡人和修行界的人自然没法打。
杨天行看着祭起拂尘面目狰狞的卢化，心里一阵发凉，转身就逃。
只是他再怎么跑也比不过空中飞的，卢化狞笑着催动拂尘，慢慢地跟在他的上方，看着下面惊慌失措的杨天行，冷笑道：“臭小子跑啊，我看你能跑多远，我要慢慢的折磨你，哈哈。”
杨天行听着卢化怨毒的声音，忍不住打了一个寒噤，脚下更是用力，朝着山中的树林里跑去。
卢化脸色一变，稳住身形，大喝一声，运起太上洞玄宝元上经（间称宝元上经），只见拂尘猛然发亮，紫光大起，千万根尘丝突然暴长象利箭般夹着一阵狂风，急若闪电地朝杨天行的后背打去。宝元上经是太乙门的镇门之宝，乃太乙真人当年仙去时留下的修真手稿，后经太乙门历代祖师加以补充完善，威力更增。宝元上经共分七大境界，卢化也堪称一大人才，四十岁便已修到第三层境界，成为出窍后期高手。
无数若钢针般的尘丝准确打在奔跑中的杨天行后背上，他只觉得背上传来一阵巨痛，身形一窒，惨叫一声，软软地倒了下去。后背上鲜血如泉涌般喷出，染红了整个后背。
卢化也是心中一惊，没想到他这么不济，连忙收起法宝，来到杨天行身边，一探鼻息，业已是气若游丝。宝元上经威力何等之大，若不是杨天行手上的那枚古铜宝戒，恐怕他此刻已经魂归地府了。古铜宝戒是密宗佛宝，功能防身护体，促进修行，它随着持戒人佛法修为而发挥不同的威力，佛法越高，威力越大。杨天行此刻等同凡人，宝戒所能发挥的护体功能自然很小，但是毕竟是佛界宝器，所以保住了杨天行一命。
卢化脸上阴情不定，显是内心正做着激烈的思想斗争，茶盏工夫后，他象是下了什么决定似的，心虚的朝四周一望，确定没人后，右手法决一引，再次祭起宝器，紫光再现，狂风卷起，朝杨天行头上打去。
悲夫！
正是“学道甚难，鬼神魔王，败人成功，欲置人于死，心始快乐。”
眼看着杨天行即将遭遇毒手，突然天际瑞光升起，祥云齐聚，无数朵金色莲花横空出世，在空中搭成一道金色的彩虹，在阳光的照射下甚是刺眼。
卢化心惊胆颤地看着这不可思议的一幕，脸色变得极其难看，心下一狠，拂尘再度朝昏迷不醒的杨天行打去。
突然一朵金色莲花消失不见，眨眼间便出现在卢化眼前，击中拂尘，只闻“当”的一声，拂尘碎碎寸断，那朵金色莲花其势不衰，深深地扎入土里。卢化冷汗淋漓，脸色惨白的看着那朵金色莲花，用手一摸，全身一震，发现竟然如金子般坚硬。卢化面如土色，簌簌发抖，他当然知道这种“化虚为实”的境界至少要达到修佛界阿努瑜伽乘境界。
只听天际处传来一声响亮的佛号，有人道：“天阳，你教的“好”弟子，心怀魔障，杀气浓烈，实乃罪孽！阿弥陀佛！今日你不给老衲一个交代，岂非欺我修佛界无人！”
卢化再也忍不住恐惧的折磨，祭起法宝，往山顶飞去。快要到山顶时，愕然发现他师祖天阳真人和众多门中长老名宿齐聚一空旷广场，脸色难看地面对东方不住翻腾的祥云。他连忙收起法宝，惶恐地跪伏在天阳真人跟前，等候发落。
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