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墨子一手持钜子令，一手持金刚琢，突然低吼一声，将之相互砸去。
钜子令散发着黝黝黑光，金刚琢散发着灿灿金光，两色光芒片刻间便融在一起，汇聚成一片红色云烟，待得红色云烟消散后，哪里还有墨子踪影？
只见一头身高达几千丈的火红昂首仰天长啸，正是那墨子本体！
为洪荒走兽之尊，身体自是集合了洪荒众兽之长，麋身、鹿角、牛尾、马蹄、身上却是覆盖近宗的龙鳞皮。墨子为少主，通身火红，自更是威风凛凛，气势不凡。
墨子那一声仰天长啸，声音厚重低沉，震得整个大地都仿佛颤抖起来。才顷刻间，洪荒走兽尽是耳闻。那些走兽听得少主召唤，只一起跟着长啸……
牛哞马嘶，虎啸狮吼……
那些啸声迅速汇集起来，直向涌来，一声大喝：“出！”，便见头顶冉冉升起一块寸余大小的白玉印。此白玉印通体晶莹剔透，远看如一泓清水，幽幽散发着温润气息，却又有七彩光芒闪耀其上。
此印将那些洪荒走兽啸声尽皆吸收！正是那墨子本体本命法宝印。
与此同时，孔宣面色凝重，只将着背后五色神光尽数展开。青、红、赤、黑、白五色光芒流动，却不是以前那般直耀寰宇，反而是在孔宣背后不过是一丈大小，来回流动。
孔宣得儒家教化万民之大功德，将之练化于五色神光中，如今也是快达到了反朴归真的境界。
孔宣缓缓举起手中玄木尺，直朝自己背后五色神光中插去。那玄木尺青光直冲天穹，却是在一接触到那五色神光，便仿佛被融化了一般。消失不见。
待得三尺玄木尺尽皆没入那五色神光后，孔宣也是大喝一声：“开！”
只见一片五色光芒闪过，孔宣也是幻化成了自己本体，那天地间的第一只孔雀。
孔雀将一双翅膀展开，也有那几千长宽广。孔雀将翅膀一拍，便遥遥而上。直入天穹，在那遮云闭日。天地仿佛都黯淡下来！
孔雀背后插着无根羽毛，分青、红、赤、黑、白五色，正是那孔宣五色神光原形孔雀翎也！
孔雀也是仰天长鸣，声音却是清脆响亮，直彻心神！与那声音正是一重一高也！
刹那后，所有飞禽一族也是尽皆停顿下来，跟随着孔雀少主一起鸣叫。
莺歌燕语，鹭鸣鹤唳……
孔雀的五根羽毛在虚空中流动着，也是将所有飞禽鸣叫声凝聚的气浪收集。
却说那凤凰、、神龙三尊自从盘古开天辟地以来就执掌着飞禽、走兽、鳞甲三族。在巫妖两族之前上天入地。无所不能，占尽洪荒气运，自然非是那浪得虚名之辈。
三尊久不出手，修为之高，自无人知。可三尊所在的三灵却是皆修有那自身本体护命法宝。
每一只凤凰皆修有一根凤凰翎；每一头皆修有一颗印；每一条神龙皆修有一粒神龙丹。
洪荒三大尊中，神农狂、凤凰傲、却是谦谦君子，温润如玉。是以神农丹一出。天地变色；凤凰翎一出，气冲云霄；而印出。却如春风拂面，桃李花开。
那时洪荒刚开，天地刚从混沌中出来，道祖紫宵宫都未曾建立。自然也不象现在，法宝满天飞。
三尊全靠自己祭炼的本命法宝来镇压己族气运！是以三尊的本命法宝。皆是那洪荒翘楚。不可多得之宝贝！
君不见，孔宣即便尚未得道之时。那本命五色神光，也敢号称刷遍后天万物！
凤凰得天地阴阳交合之气，生有孔雀、大鹏二子。孔雀是名孔宣，因得了阴阳交合之气，是故幻化五行，生就了背后五色神光前身五行孔雀翎。后孔雀得李松指点，斩化先天五行，只如那量身定做一般。
在地，头顶印；孔雀飞天，背托孔雀翎！
时间仿佛再一次静止了，两者就如此遥遥相对……
突然，印上又飞出那块钜子令与那金刚琢，钜子令被套在那金刚琢中间，此刻已经不是散发着黑色光芒，而是黑中带黄，又有那七彩功德霞光浸润期间！
墨子抬首望着那方印、金刚琢以及钜子令三大宝贝，眼露虔诚光芒，一字一顿地念道：“兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节用、节葬。”
正是那墨家学说十大核心思想。
地界所有墨家弟子，一起跟着墨子念道：“兼爱博爱、非攻反战、尚贤惟才、尚同为民、天志顺天、明鬼得前、非命不息、非乐自然、节用以生、节葬求全……”
墨家是一个有领袖、有学说、有组织的学派，他们有强烈的社会实践精神。墨者们吃苦耐劳、严于律己，把维护公理与道义看作是义不容辞的责任。
墨者唯墨家钜子是尊，惟钜子令是从。
此次尚是墨子建立墨家学说几百年来，第一次动用墨家大法也！
十个词语在从口中吐出，却是径直向地界飞去，而后又带着七彩霞光飞回，直入那钜子令中。
钜子令光芒越来越盛，却已经是第十个词语“节葬”飞回，只见那印复归平静，只如那暴风雨来前的安宁……
孔宣自然也是不甘示弱，双翅间缓缓升起那起彩功德霞光围住的儒家圣器玄木尺，玄木尺后面，隐隐现出那定海珠演化地二十四诸天。
孔宣也是念起了当日在玄木府内与李松谈起的，儒家九大立派核心理念：“仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌！”
地界中地那些儒家学子，无论是居庙堂之高，还是处江湖之远，此刻也是放下手中活计，随着孔宣一起念道：“仁者爱人、义者正气、礼者有德、智者聪敏、信者无妄、恕者宽容、忠者老实、孝悌为人之根本也！”
孔宣念出的九字却不是飞向地界，乃是直向那二十四诸天中飞去，只见那二十四诸天顷刻间，便出现了万千儒家学子，那些儒家学子每人手捧一本《论语》，念道：“三人行，必有我师也！有朋自远方来，不亦乐乎……”
《论语》乃是孔宣化身孔子在地界东周诸侯各国布道时，孔子的两位随身侍侯弟子颜回与子路二人所记载的孔子一言一行，正是儒家思想的精华所在。乃是儒家每一位学子所必读的启蒙之作也！
儒家是中国古代最有影响的学派。在中国几千年的历史中，儒家已经成为固有价值系统的一种表现。
二十四诸天乃是那二十四定海珠所化，定海珠原本化成地佛教二十诸天，每一天有三千佛国，每一佛国有三千佛子。如今孔宣用来收集儒家学子念力，自是事半功倍也！
孔宣念出的那“仁”、“义”等九个大字在二十四诸天飞过一圈后，便也是径直飞到那孔宣背后的五根孔雀翎流动的光华中……
此时，墨子的印也是大成……
是洪荒飞禽走兽两族之争？还是儒墨两家之比？亦或是天庭与玄木岛之战？
三界中，所有的飞禽走兽经过了刚才的狂乱，此刻都是鸦雀无声，翘首已盼……
东周各国里，所有地儒墨学子也是停歇下来，全部双手合一，在心中祈祷……
在那秦都咸阳，武王姬发托命紫薇星转世的秦王赢政只在心里咬牙切齿，暗道：“若某得天下，当除尽那损毁东周都城洛邑姬发后世一脉地玄木岛在地界的影响力也！”……
在那齐都临淄，祖巫精血重生的齐王田玄也是在心中暗道：“若某得天下，当将那天庭玉皇大帝踩于脚下也！”……
原东周都城洛邑，玄木岛、道教、天庭的一众人等都在抬眼望向虚空，却是大气也不敢出一声，生怕惊动了那正在打斗的两人……
在那山中地一座古楼、在那娲皇宫中、在那八德池边、在那金鳌岛上、在那玉虚宫中、还有那天外天八景宫中有多人神情激动，便有多少人面无表情，有参与地，自也有看戏的……